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第七三章 身世大白
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        全文字站周山言氏,曾是河洛地区一个颇有名气的家族。首发

        注意,是家族,而非世族。论历史,言氏家族的历史丝毫不逊色于任何一家关东世族的历史。若要追溯起来的话,甚至能追溯到春秋战园时期。不过言氏并非以礼乐诗书而闻名,传承的是兵器的制作工艺。言氏历代皆有大匠,从最早期的铜剑铜戈,到后来闻名天下的制槊技艺。

        可以这么说吧,历代名将,必以得言氏出品的兵器为荣。

        据言氏族谱上记载,两晋时期,冉魏君主,以善战而闻名天下,杀胡令名扬四方的大将冉闵,善使青锋矛,屠龙戟,正是出自于言氏之手;后又有北齐大将高敖曹,曾得言氏赠槊。

        至言虎一代,周山言氏已传承有二十八代,可谓是兵匠之中的世家门阀。

        不过,到了言虎这一辈儿的时候,其嫡传只剩下他这一支。原因很简单,既是兵匠大家,自然会被各方势力所招揽。得势时威风凛凛,失势时狼狈不堪,渐渐的言氏族人,人丁稀少。

        言虎只才一个妹妹,嫁给了西魏八大柱国之一李虎的孙子,也就是因与北周赵王宇文佑密谋刺杀扬坚的李璋之子,李孝基。按道理说,李孝基身为关陇贵族后裔,也算是名门世家,言家虽说声名响亮,却终究是匠人出身,品秩卑贱。二者本不可能结合,可李孝基当时,正在难逃,属于落魄贵公子类型,与言虎的妹妹一见钟情,并很快的成亲,还生有一子。

        这其中,颇有些浪漫韵味。

        只是这个结局,却不甚美好……

        扬坚最终还是现了李孝基的踪迹,命当时代父前去大兴城面圣的俚帅宁长真,率本部人马,围攻言家村,也就是言庆重生后所见的那一幕。李孝基正好不在家,故而逃脱了性命。

        可言氏一家满门,除了言虎和他的外甥之外,全部被宁长真杀死。

        扬坚之所以用宁长真,而不用朝中其他人出手,并非没有原因。当时言虎声名正盛,与朝中许多名将,关系甚好。长孙晟、史万岁、贺若弼以及鱼俱罗等等,都和言虎才交情。而宁长真是南方俚帅,说穿了就一个蛮子,自然不可能认识言虎。所以由他出手,才算是最妥的。

        “我带着我那甥儿,杀出重围后,一路逃亡。

        可宁蛮子却紧追不舍,我亦担心,这样子逃下去终究不是办法。我若死了不要紧,可我那还在襁褓里的婆儿……所以,我在中途将甥儿藏于一块石头缝里,然后自己吸了宁长真,继续逃亡。”

        昙宗,不,也许应该称呼他言虎才是。

        他坐在言庆身旁,娓妮道来。

        对于这么一段过往,虽说已过去了十五载,可毕竟亲身经历,言庆记忆扰新。他最想知道的是,言虎怎么变成了和尚?

        言虎已经就这件事情,找郑世安确认过。

        并且在得到了郑世安的同意之后,才会坐下来,和言庆讲述。

        屋外,沈光、雄阔海、阚棱三人,外加细腰四眼两头獒犬,沉静守护。苏烈和窦孝武,则带着元从虎卫,在大宅中警戒。大宅外,还有党家三兄弟与谢安民,率百名护卫巡逻周遭。

        整个大宅,守卫森严。

        言虎接着说:“我很庆幸这么做,因为后来宁长真还是追上了我,并且在嵩山脚下,和我大战一场。这家伙的武艺的确厉害,我略有不如,再加上他有十八俚卫助战,我被打下了山谷。

        醒来时,我就躺在少林寺里。

        救我的人,也是我的师父,少林寺的一位老僧。我在少林寺中,整整养了三个月的伤,才算能下榻。而后我急急忙忙赶回安置我甥儿的那个地方,却现,我那甥儿……我当时也唯有祈求佛祖保佑,能让我甥儿得以脱险。可实际上,我也有些绝望,荒山野岭,难保我那甥儿……

        没有找到甥儿,我就返回少林。并在我师父的安排下,出家为僧。

        一晃十五年过去,我原以为再也见不到我那甥儿。可没想到,“白雀寺第一次见你的时候,我现你的名宇,竟然与我那甥儿一样。而且你的长相,也颇似我那苦命的妹子。本想观察你一段,没想到你却跑去了峨媚山。之前,我也听说你的遭遇,想过来看你。可没凭没据,我实不知道,如何向你解释。若非今天我途径巩县,看你昏迷在林中,胸前挂着这枚长命锁。”

   

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