生相信天意吗”闻着空与巾淡淡的血腥味，；秦军大营中如星星一般的灯火，共尉坐在巨桥仓遗址上，悠悠的问道。

    邸食其没有回答他，他仰着脸看着夜空的繁星，长长的胡须被夜风吹得飞舞。他知道共尉在想什么，只是一时不知道如何去安慰他。共尉与项羽合兵一处之后不久，军营中就开始传一个关于重瞳的谣言，说得神乎其神，说项羽的重瞳和舜帝一样，是天命所归的象征。而巨鹿，当年就是舜帝接受尧帝的禅让，成为天下之主的地方，现在项羽是重瞳，他要与秦军血战，对楚国来说是尽忠，对项家的先辈项燕、项梁来说是尽孝，和舜一样是忠孝之人。邸食其清楚得很，拿重瞳来说事，无非就是暗示诸将项羽是天命所归，让大家对项羽产生信心，为他卖命，一来是稳定军心，二来却是针对共尉。共尉是楚军中仅次于项羽的次将，实力不弱于项羽，但是拿天命来说事，却正是共尉的弱项共尉虽然号称是尧舜时共工穷奇，的后人，西周时曾经封为共伯，也是贵族，可是已经没落好多代了。五代以内都是农夫，他的家世和项羽没法比。

    不得不说，这年头相信天命的人绝对要比不相信天命的人多。这个。消息一传开之后，项羽的威望明显提高，他这个靠宋义的血抢来的上将军之位也渐渐的变得名正言顺。

    要说共尉不介意，恐怕谁也不相信。

    “君侯，天意这东西，我不大说得清邸食其还是那副狂徒的模样，即使说起天意这么严肃的事情。他还是那么玩世不恭：“我想能说得清的人也没几个。贤明如孔子也说天道远，人道迩，普通的愚夫愚妇就更不用提了。那些自作聪明的人说什么天意。也不过是自欺欺人罢了。真要是天命所归。所向无敌，他们又何必躲在河东？直接渡河一战，不是更能彰显天意吗？。

    共尉无声的笑了，哪食其在安慰他他自然看得出来。他当然不会相信什么天命，至少他知道天意肯定不在项羽身上，要不然他也不会被刘季那个无赖逼得乌江自别了。营中说的那个传言，他也知道是范增派人放出来的风，他不信，却不能阻止别人不信，这年头相信天命的人多的是，即便是始作俑者范增恐怕也不是为宣传而宣传，他自己说不准也真相信这今天意。

    五百年而有圣人兴，就算是从周朝的建立者周文王、周武王并始算起，到现在也有八百年，确实也该有个圣人出来了，重瞳再加上巨鹿这个有特殊意义的地点，要说这个说法没有迷惑性，那才叫自欺欺人。

    邸食其见他不说话，以为他还没有想通，又继续说道：“其实，我倒相信孟子的那句话，天将降大任于斯人也，必先劳其心意。饿其肌肤，空乏其身，以增益其所不能。君侯仁而爱人，宽容而大度，有海纳百。之意，年方弱冠即以裂土封侯，已经难能可贵。眼下虽然有所挫折，可是上将军与君侯情同兄弟，他如果真是天命所归，君侯也不失封王，家国千里

    共尉终于忍不住笑出声来，邸食其在劝他，可是话里话外透出的意思，其实也有些相信了那个传言，可见这个传言的威力。范增不愧是项梁看中的智者，他在适当的时机，用了最适当的办法，一下子就扭转了不利局面，化解了营中的不安定局面。

    别说自己现在没有杀器在手，就算有杀器在手，你还能扭转别人的思想吗？你能一枪干掉范增吗？显然都是空话。

    “先生，你也信天命？。

    邸食其愣了愣，有些尴尬的笑了，他嘴上说不把天意当回事，可是细想起来，他确实也是信天命的。其实这也正常，孔子虽然不怎么说天道，可是他也是信天命的，要不然他怎么会动不动就“命已乎命已乎。的。

    “君侯信吗？”卑食其反问道。

    “我？”共尉一时不知道如何回邸食其，说信吗？还是说不信？好象都不怎么好说。他想了想，也打了个马虎眼：“我更相信邸子的那句话，王以民为天，民以食为天，只有那些能让天下人吃饱饭的人。才是真正的天命所归，才可以王天下

    邸食其一听，忍不住哈哈大笑。他在劝共尉取陈留的时候曾经说过这句话，没想到共尉现在却拿来再提。并称他为邸子。他十分高兴，连连点头说：“君侯过奖了。我这个高阳酒徒如何敢称子。不过，君侯能这个理想，食其却极是欢喜。其实说起来天命确实不如民心靠得住的，就算你有了天命也不值得倚仗，天命无常，谁知道哪一天天命就象抛弃敝帚一样抛弃了你。民心如水。聚集水的地方，就是天命所归。老子曰，“上善若水，江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故为百谷王”又说。“水善利万物而不争，故以其不争而天下莫能与之争”君侯，“知其雄，守其雌，方为天下溪。啊”

    邸食其知道共尉的学问之中，除了兵法和墨家之外，最熟的就是老子，因此酒酒不绝的引用老子中的话来开导共尉，一会儿是“反者道之动，弱者道之用。”一会儿“将欲取之，必固与之”总之归结到最后就是一句话，

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