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    “以先生之精神，可以当大任的！”齐景公由衷地赞叹道。

    作为下面的办事官员，就应该有孔子的这种执着和认真精神，才能办好上级领导交待的事。

    “孔丘觉得也是！”孔子答道。

    自从上午的事发生后，孔子虽然还称齐景公为主上。但是！他却自称自己为“孔丘”，不再把自己当臣下，当成齐景公的臣子。

    事实上也是！他不是人家的臣子。

    “呵呵呵……”齐景公假笑了起来。

    “孔丘研究周礼，已经很久了。少年时期，那是兴趣，那是小孩子闹着玩的。后来长大了，才发现周礼的重要性……”孔子心里不服，还是主动说了起来。

    “哦？”齐景公用眼睛看着孔子，假装很感兴趣的样子，等待着下文。

    “周礼是为世人制定的一个行为标准，只要世人都遵循了，社会就会变得有序起来……”

    “哦！”齐景公又应了一声。

    “大周是一个等级分明的社会，不仅身份有等级，周礼也有等级，律法等等一切都是有等级规定的！……”

    “哦！”齐景公又应了一声，好像看猴一样地看着一脸认真地孔子。

    “君君、臣臣、父父、子子……”

    齐景公打断道：“何以为君君、臣臣、父父、子子？”

    “君王要按照君王的礼仪规定，行为处世，做好本职工作，不逾越周礼、周制。做臣子的要按照臣子的礼仪规定，行为处世，做好本职工作，不逾越周礼、周制。做父亲的，要按照父亲的礼仪规定，行为处世，做好本职工作，不逾越周礼、周制。做子女的，要按照子女的礼仪规定，行为处世，做好本职工作，不逾越周礼、周制。

    周礼、周制上面对君臣父子以及商贾平民等等，都有着规定，只要我们每个人都遵守了，社会就会稳定，大周社会就能恢复大周的鼎盛时期……”

    齐景公打断道：“你觉得还有可能吗？”

    孔子答道：“只要我们从自身做起，不管别人遵守不遵守，我们自身遵守就可以了。”

    齐景公又打断道：“这世界上已经没有那么多傻子了！天子架空，权力分散到了各个诸侯君王那里。而发展到如今，诸侯争霸，弱肉强食，实力才是最好地！诚信已经失去了市场。

    要说君君的话？只有那些小诸侯国的君王，他们还在讲吧！他们还寄希望于天子，寄希望于大周朝的周制。可结果呢？

    最后地结果却是！被晋国或者是楚国吞并，成为霸主国下面的附庸国……”

    “那么？齐公呢？”孔子打断道。

    此时的孔子，内心里特别地沮丧！但是！他克制着自己的沮丧，尽量没有表露出来。

    不过！他的语气中，却有着哽咽之音。

    齐景公没有感觉出来孔子问这句话的意思，以为是正常交流，答道：“我么？保护我的子民不受战争之苦，尽我的能力吧！让自己的国家强大起来，不被晋国或者楚国所左右！如此而已！”

    “那么？”孔子想问：周礼和周制呢？仁义礼智信呢？

    想了想，孔子没有敢问出来。

    “生存是第一位！我要想尽一切办法，保持齐国在诸侯中的地位，以及齐国的强盛！只有这样！齐国才不至于被动，被人欺负！”

    既然如此！话不投机半句多！孔子就与齐景公说不下去了。人家的那一套生存哲学，跟老子的生存哲学不同！

    引用老子的话来讲：齐景公的生存哲学是站在他齐景公的立场上，站在齐国的立场上，而不是人类社会的角度、立场上。

    由此！齐景公的人生境界、君王的境界，如此而已！

    听了齐景公的“生存哲学”，孔子更加地失望！

    齐国！他是呆不下去了。有了齐景公这样地君王，你的那一套思想，在这里是行不通的。人家用的是“与时俱进”生存哲学理论，而你的理论，不过是修复周礼、周制而已。

    齐景公已经表态了，走周礼、周制之路，只能步那些小诸侯国的下场，要么！灭亡！要么！成为霸主国的附庸国。

    诚信！在这个没有诚信的社会里，你跟谁去讲诚信？你的诚信，正好是别人利用的对象。别人正好利用你的诚信，把你灭了。

    生存是第一位！你还是先学会如何生存吧！

    齐景公没有把孔子当外人，说了实话。所以！他并没有注意到孔子的感

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