刘彻的这些言论，自然不可避免的给许多人造成震撼。

　　儒家各派，更是如鲠在喉。

　　人人都知道，刘彻说的是什么？

　　这是汉天子直接斥责和责备，儒家的许多派系，只务虚不务实的行为。

　　就差指着鼻子骂：一群2B，劳资忍你们很久了！

　　在中国，君王的意志，就是天地的意志！

　　特别是一个强势君王，足以倒转乾坤，颠倒阴阳！

　　大权在握的皇帝，别说是修改政体，更换游戏规则了。

　　就是把桌子一掀，重立地水风火，别人也只能干瞪眼！

　　这种指责和斥责的威力是无穷大的。

　　因为，当皇帝直接表达了自己的意见，而下面的人却不按照皇帝的意思去做。

　　那轻则半身不遂，重则灰飞烟灭。

　　秦始皇可以坑儒，汉高帝也可以在儒生帽子里撒尿。

　　甚至，就在四五十年前，汉室还有挟书律！

　　什么叫挟书律？

　　这是秦始皇制定的一道法律。

　　其中，最重要的条文就是：敢有私藏书籍者族！

　　这就是导致了焚书坑儒的法律。

　　当然了，其实坑的儒生，总数也就几十个。

　　坑里面最多的反而是方士术士。

　　但这并不妨碍儒生们一直大喊着：暴秦啊，太可怕了，我们儒生好委屈啊……

　　这就跟犹太人大喊着：纳粹坏死了，我们好可怜一样。

　　但，儒生们总是刻意的忽略或者说忘记了。

　　汉室政权建立之初，也承袭了挟书律。

　　敢私藏书籍者，发现了抄家灭族！

　　而且，重点的打击对象，就是儒家！

　　这道法律还是到了惠帝登基，才被废除！

　　许多人，都经历过那样的时代！

　　尤其是公羊派和谷梁派！

　　为什么会出现公羊和谷梁之分？

　　也是挟书律造成的影响，因为，春秋原版被焚毁了，留下的是被人记在脑袋里的春秋。

　　因为各人的理解以及记忆问题，所以，就出现了公羊和谷梁，这两个南辕北辙的派系。

　　儒家各派，当然都对挟书律，记忆深刻。

　　当然，没有人愿意回到那个黑暗的年代！

　　许多人都害怕，天子被惹恼后，颁布新的挟书律，重点打击和禁绝自己学派的书籍。

　　别说做不到！

　　杨朱学派的尸体，就摆在那里！

　　“真的……只能改变了……”董仲舒和胡毋生相对一眼，终于下定决心。

　　其实，公羊学派也早就做好了变革的准备。

　　这些年来，公羊能发展壮大，既是因为董仲舒和胡毋生的能力和威望确实很高，也与公羊更接地气有关。

　　至少，公羊学派的学生，是非常喜欢，并且热衷于谈论对匈奴问题以及夷狄与诸夏的关系的。

　　现在，稍微在教科书里加些实际议题，不是不可以。

　　反倒是谷梁学派，一脸的灰败之色。

　　很简单，比起公羊，谷梁更加的远离实际。

　　甚至可以说是超脱实际！

　　谷梁讲的是礼乐教化和仁德之治，这种宽泛的东西。

　　想要改变过来，真是难！

　　但再难也得去做！

　　不然，天子一怒，流血漂橹。

　　而荀子学派，却是儒家之中最轻松的。

　　因为，他们本来就是治世派。

　　本来就没有那么多毛病。

　　荀子学派，是儒家内部最喜欢实践和实际动手的学派。

　　荀子教导的好——道虽弥，不行不至，事虽小，不做不成。

　　更说过：自知者不怨人，知命者不怨天，怨人者穷，怨天者无志这样的话。

　　所以荀子学派的人，都是欢喜鼓舞。

　　更觉得天子的话，真是说的对极了！

　　假如夸夸其谈就可以成事，那要人做什么？

　　而儒家内部，受创最重的，无疑就是鲁儒和思孟学派了。

　　鲁儒好解释。

　　这个派系就是靠嘴炮崛起，靠嘴炮强盛，最终死于嘴炮。

　　而思孟学派呢？

　　这个学派的思想虽然非常积极，但是……

　　归根结底，却也是嘴炮而已。

　　你不能因为孟子说：民为贵，君为轻。

　　或者说过什么天将降大任一类的话，就自动将孟子标为好人。

　　事实上，可能说出来你不相信。

　　但理

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