时光安然流逝，冬去冬又来，枯燥的修行人生，一晃就是一年。

　　师长在学徒们身上做着实验，周易自己也没能轻饶了这夺舍的躯体，于是，成功将自己玩残了。

　　周易觉得没什么大不了的，不是他不懂得珍惜，而是必须做出的取舍。

　　元力修行的代价有亿点点大，周易又不想让自己变成怪物，于是就让左臂独自承担，遂得麒麟臂一只。

　　当然，这是美誉，其实本质更像是癌，组织结构仍旧具有活性，不过功能性丧失，生长的也比较恣意，宛如一截突扭众多的枯木。

　　这天，师长又检测了周易的麒麟臂之后，终于放弃了继续针对这只特殊的胳膊做实验。

　　“顾二蛋，你出师了，三天之内，收拾你的行囊下山去吧。”

　　“那我将来还能常回山看看吗？”

　　师长眉角抽搐了几下，道：“大部分像你这样的人，都以能永远摆脱这里为幸事。”

　　“总有另类，不是吗？”

　　师长仿佛想通了什么，道：“是啊，总有另类。”说罢就离开了，也没说周易以后还能不能回来。

　　周易也没去死乞白赖的求。

　　他很清楚，人类的团体，都是一场场的识人和利用、相聚和分离，只不过在这个过程中，有的人觉得自己攻，有的人觉得是受，有的人觉得势均力敌、相互攻受。

　　所以，本质上这是个心态问题。

　　就像他现在，尽管他是个用于实验的小白鼠，但也未尝不能看做是一场交易的甲方或乙方，青春也罢、命也罢，都是可以摆在桌面上用于交易的筹码。

　　像那些为了赌别人口袋里有几个钱的盗匪之流，不也在进行风险交易吗？

　　关键不在于交易的模式或风险程度，而在于当事人能不能认。

　　能认，给别人牵马坠蹬一辈子，也心安理得。

　　周易倒是没打算一辈子牵马坠蹬，他只是小目标比较明确，知道自己是来干嘛的。

　　若是没有触发可能存在的主线任务，那么他不介意多花些岁月，来获取知识。

　　而至少在这天蛇山上，关键法门不见经传，而都是口口相传，或秘法传承。

　　这或许是因为天蛇山一系，基本都是一帮文盲有关。

　　也有可能是因为初代奠基时，就没能起到好的带头作用，上梁不正下梁歪，形成了这么一种歪风邪气。

　　总之，天蛇山一脉，从上到下，情谊都比较淡薄，就连真正的师徒之间，乃至师长之间，也像是人到中年后的搭伙过日子，计较的很是细碎，且几乎没有纯粹的奉献之说。

　　在这样的背景下，偷师基本上是不可能的，只能是换，欲当爷爷，先当孙子的那种换。

　　而周易的起点显然比较低，不过他不气馁，慢慢来呗。

　　师长宣布了跟周易雇佣关系的解除，周易不用再干杂工活儿了。

　　这让一些人羡慕嫉妒，另一些人幸灾乐祸。

　　同时，一系列的干架活动，开始酝酿。

　　除非是末位淘汰，否则每有人离开，小团体内就会动荡一番。

　　人生何处不江湖？排位之争，不仅在于名声地位，更在于实际利益。

　　第二天上午，周易优先的抱着残废胳膊，靠在外堂的门柱之一上吃瓜看戏。

　　带帷幔的篷车上依次跳下些十多岁的少年，大多面黄肌瘦、营养不良，神情冷漠麻木，并没有少年人的活跃和好奇心。

　　驾车人穿着百衲衣，那模样堪比老照片中的我大清赶车人，除了没有金钱鼠尾似的鞭子，余下的无论是饱经风霜的脸，还是穷酸的模样，都一个模子里刻出来的般相似。

　　这不是‘上师’，正经的方士，还是有体面的衣袍穿戴的，这类人称作‘行走’，可以理解为执事、代理人。

　　他们大多是正经的徒弟出身，但自己不争气，又或练废了，其中一部分就成了‘行走’。www.xszww8.net

　　有出出入入的徒弟与之打招呼：“嚯！丁口不少啊。”

　　行走‘呵’了一声，道：“人们生孩子的能力比生钱的能力强，同样的银钱撒下去，很自然的就多了几个。”……

　　第三天上午，周易仍旧在吃瓜，不过这次不是在外堂，而是在演武堂。

　　还是昨天那帮上山的孩子，已经有人在训练他们。

　　其中有棱角尚未磨平的，发泄式的用剑胡乱劈砍，嘴上还振振有词：“来的路上就已经开始挨饿，到了这里仍旧连些像样的食物都没有。我们饿的睡不着觉，站都站不起来，现在还让我们用这破烂武器胡乱打！你们是疯子吗？”

　　教练轻易的就将孩子的武器架开，然后一个大哔兜将之抽飞。

　　随即冷道：“我知道你们不喜欢这里。实际

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