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第十三章 《太乙登仙录》(求评价票)
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才扫了半个书架,朱雄英就发现各个门派缺失的武功秘籍不少,不知道是早就失传了,还是朝廷没有收集到。

继续向前,边走边看。

这排书架后面的是书籍已经不同于前面的软皮宣纸,而是硬皮帛书。

想来这些秘籍更加珍贵和高深。

朱雄英随便抽出来一卷,展将开来,看到《乾坤大挪移》五个大字。

明教镇教之宝。

压下心头震动,他翻开书册。

“东南西北中,天地日月明。阴阳五行法,乾坤大挪移。”

再翻页,便是第一层,乾坤心法。

“气沉于渊,力凝山根。运气之时,须得气还自我运,不必理外力从何方而来。……

虚实须分清楚,一处有一处虚实,处处总此一虚实。……

彼不动,己不动,彼微动,己已动。劲似宽而非松,将展未展,劲断意不断。……”

第二层,磨乾轧坤。

“刻意研精,探微索隐,或识契真要,则目牛无全,故动则有成,犹鬼神幽赞,而命世奇杰,时时间出焉。……”

第三层,乾端坤倪;第四层,乾坤逆转。

当他翻到这里的时候,再往后,便是一片空白了。

“只是残篇!”

朱雄英不禁有些可惜,像这样的绝世武功竟然只得了个残篇。

放下《乾坤大挪移》帛书,他又从旁边抽出一本,展开一看,心中顿时又是一惊。

只见那第一行上写着的,赫然是——《北冥神功》!

朱雄英一醒过神,连忙往下看去。

他发现,除了一大堆庄子“逍遥游”中的“穷发之北有冥海者,天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修也……”的“无关”辞文以外,

便是各种诸如“云门”、“中府”、“天府”、“侠白”、“尺泽”、“孔最”、“列缺”、“经渠”、“大渊”、“鱼际”等人身穴道字样,直至大拇指端的“少商”为止!

将帛卷又展开一些,见下面的字是:

引世人之内力,为我所有。

北冥大水,非由自生。

语云:百川汇海,大海之水以容百川而得。

王阳巨浸,端在积聚。

此“手太阴肺经”,是为神功第一课。

接下面,写的是这门功夫的详细练法。

最后写道:

世人练功,皆自云门而至少商。

却不知反其道而行之,自少商而至云门,拇指与人相接,彼之内力即入我身,散贮于奇经八脉,正筋诸穴。

然,敌之内力若胜于我,则海水倒灌而入江河,凶险莫甚,须谨慎之。

此功旁支,未窥要道。

惟能消敌内力,引为我用,便如玄宇吸星。

虽犹日取千金,而复弃之于地,但暴殄殊哂,仍属绝流。

朱雄英张大嘴巴,再展帛卷。

长卷上出现的,却非是他本来想象中的那些裸女画像。

而是简简单单的一个人形,或立或卧,或现前胸,或见后背,人像的面容空白一片。

一共有三十六幅图像,却只有一十二幅图像上有颜色细线,注明穴道部位及练功法诀。

“又是残篇!”

他赶忙再拿出一本。

书中绘的是无数足印。

注明“妇妹”、“无妄”等等字样,尽是易经中的说法方位。

足印密密麻麻,约有百个,式样杂乱。

自前一个足印达至另一个足印,隐有红线贯串,线上绘有箭头,明显是一套繁复至极、确又有所残缺的深奥步法。

“《凌波微步》,还是残篇!”

但就武功层次而言,后排的这些武功皆是极为高深的神功武学,比前排的那些算得上绝技的武功高上不知多少。

可惜,每一门神功都不完整,全是残篇。

尤其是心法口诀缺少的更是严重。

不同于武功招式,丢个一两招没什么大不了的,内功心法涉及真气运行,稍有差池便是走火入魔,经脉尽断。

这可不是闹着玩的。

心中微微叹息,朱雄英将手中的书全都放回原处,继续朝最后那排书架走去。

最里面的这座书架,竟然是用汉白玉雕刻的,其上云纹遍布,精致非凡。

整个书架上,

就放着三个马鞍大小的檀木盒。

朱雄英走过去,直接打开第一个盒子。

里面放着一筒卷轴,还是绸卷。

打开那筒绸卷,展将开来,上写着《太极十三势》,底下一旁还写有“张三丰书”四字。

“竟然是原稿!”

秘籍中有武当山的武功,朱雄英不稀奇,毕竟张三丰也是朝廷钦封的护国法师。

武当山上面的很多大殿、道观都是朝廷出资修建的,出于友好的

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