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第四十三章 黑市与鬼市
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“呼..”何雨柱掏出布捂住脸,让人就算是直接照射,也只能够看到一双眼睛,另一只手打开了手电筒,朝着地面照去。

在这里,是不允许朝人脸照射的。

做好准备,当即就走进了面前在京城所有人都有名的鸽子市中,汇入了人流当中,开始购买起了需要的东西。

“这母鸡多少钱一只?”何雨柱很快就找准了目标。

“小的这个一块九,大一点的这个两块一。”

“两个都要了。”何雨柱痛快的付了钱,没有讲价,有了《山河社稷图》他的未来就不可能差钱。

能来这鸽子市的,都是家里困难的,或者是遇到事的,不然就这可以下蛋的母鸡,谁家舍得拿出来卖掉?

所以他也实在是做不出在这种情况下还讲价的事情来。

当然了,他也不会傻了吧唧的加价,那真成傻子了,不讲价,原价购买就已经是他能够做到的最大极限了。

心善不代表蠢。

把两只绑了嘴的母鸡收入蛇皮袋中,继续购买了起来,有的蔬菜,像是白菜、土豆这些他都没买。

就买没有的,比如小米,大米,苹果,鸭子一类的。

反正他不着急,慢慢养着,种点就是了,时间他有的是,也没有打算像一些类似的小说那样大量种植,然后卖钱。

在他看来,那完全就是在找死。

敢经常,或者是大量的在这鸽子市中卖东西,那简直就是对政府的挑衅。

为什么他认为鸽子市代表了无害?

因为像他这种有一定渠道跟地位的人都知道,甚至是绝大部分的人都知道,这里就是政府允许的。

甚至是政府在后面支持掌控下的集市。

不然怎么可能每天准时赚点开启?

这是把国家当成是傻子不成?

敢这么肆无忌惮的开,而且每天准时准点的开,本身就说明了问题。

这所谓的鸽子市的操办者,就是国家的人,是国家对这些有困难,活不下去了的家庭睁一只眼,闭一只眼下的产物。

而每隔一段时间的扫荡,其实就是对国家政策的一种保护。

不如此的话,那谁还会去国家开设的地方买东西?

不都来这里了?

所以每过一段时间的扫荡是必须的,你遇上了,然后还被追上了,那就真的是你自己倒霉,以及自己没本事了。

毕竟,这种扫荡事实上绝大多数都是一种警告,所以不会真的死命的抓你。

在这种情况下还被抓到,那不是你自己蠢,就是命不好了。

当然了,也有可能遇到那种心脏的人,真就把这种警告作为了扫荡,毕竟林子大了,什么样的鸟都有。

那就真的只能够自认倒霉了。

所以这里不会出现抢劫什么的,因为是国家照看,敢在这里动手,那真就是在太岁头上动土了。

纯粹找死。

不过也因此,这鸽子市都是小规模的交易,而且每个人也都是十天半个月来一次,不然你经常来,或者是稍微大点的交易,立刻就会被这里的工作人员盯上。

到时候那麻烦可就大了。

等到扫荡的时候,人家绝对会盯着你抓。

与之相比的还有那不在无害的黑市跟鬼市,那才是真正私人产物。

不定时的开启,地点也会经常改变,没有一定的关系还真知不道时间跟地点,而且黑市交易的都是小件,却贵重的东西。

比如书画古董,比如大小黄鱼一类的。

单是以‘黑’字为名,就说明了黑市的危险性,被抢劫是极为正常的事情,而且你还不敢找国家,不然第一个抓的就是你。

所以没有一定的本事,去黑市就是在找着被抢劫。

而更危险的则是鬼市。

那里是真的会让你变成鬼的。

鬼市更加的肆无忌惮,交易的东西也更为的珍贵,大头是拍卖的形式,同时没有邀请函,你根本就找不到,也进不去。

层次更高,也更为的隐秘。

但如果说在黑市,你只是被抢劫,一般情况下是无生命危险的,但在鬼市里,遇到的可就不只是抢劫了。

稍不注意小命就丢在那里了。

直接真的让你变成鬼。

所以与这两者相比,鸽子市才代表了无害,这也是何雨柱为什么认同鸽子市的‘无害’说法了。

所以他不可能在鸽子市卖东西挣钱,那纯粹就是给自己找不自在。

在这个年代,有了《山河社稷图》他就不会缺吃的,顶多就是半个月来一次,换点布票这种无法自给自足的。

这样就不错了。

还想要什么?



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来源4:feilu