第二天早上，醒来的曹操就翻开了日记本发现果然如同他猜测的一样，这日记就是杜泽的！
只是不知道为什么会跑到自己这里来了。
难道是因为他给我烧过来的？
啊这……
只是当曹操仔细一看顿时眉头一皱:
【哎！今日主公竟然要商议讨董大业，可惜我胸中已经有了未来之良法只是不能言，真是急死我了！其实以主公现在的实力，兵力不过数千，相比于那些大诸侯来说实在是不行，若非是刺董有了声望恐怕主公只能沦为边角……讨董实在是没有多少利益！】
难道自己讨董大业不成？
继续一看:【不过若是操作得当未必不能获得更大利益！若是会盟之中由主公拿出天子讨董诏书必然天下云集响应，到时候作为拿出了诏书的助攻只需在上面随便一点自己，就能在诸侯联盟之中占地一席之地！】
好！
曹操看到这里不禁拍手称快，这些天他一直再考虑要不要会盟，但是此刻杜泽的日记已经知道了自己要走的路了！
同时曹操越发知道人才对于自己的作用了，若是没有杜泽自己岂不是要想很久才能想出这种计谋？
曹操再翻就是：【礼赞：阿巴阿巴……+3w】
这个阿巴到底是什么意思呢？
……
而另一边的杜泽，此刻醒来之后就查看了自己的全勤奖励：
【《太平要术》+1】
来自于张角的《太平要术》，想必靠着这本书自己应该修炼到十四级巅峰应该是没有什么问题的，至于十五级得靠气运啊！
这个时候的十五级必须的靠气运才行，诸侯就要当到帝王才能十五级，而谋士必须做到一国丞相才能十五级。
并且所谓十五级之间也是有几大差距的，大统一王朝的开国丞相自然不用说，那可都是十五级之中顶级的存在，比如李斯、张良都是极其强大的存在。
李斯真就是法师加成，在巅峰时期张良都不可能是他的对手（废话，张良那时候才多大？）。
众所周知文官修的都是法师，为什么不叫儒师呢？
这个自然是因为主导第一个大统一王朝建立的就是法家，那时候的法家真就是独尊天下，秦以法著称不是开玩笑的。
而道家虽然不是主导汉朝建立的，但是我们都知道，汉初之时百废待兴，用法家学说汉高祖自然害怕重蹈秦朝覆辙。
于是就采用了黄老学说，黄老学说也就是道家，主张清静无为而胜有为。
但是学过点政治的都是知道国可无儒家之礼，但是却不可无法，因为法也是道德的最低标准，也是统治者对于臣民的最低标准，你不忠于我，把我什么也不当回事没关系，交税被我统治就行，但是你想谋反那就不行啊！
于是道家就是在一个“约法三章”的前提下清静无为，与民休息，所以有了道法自然，道法双修。
此刻的道法一体，道家也是著名的法师大能！
但是自从董仲舒和汉武帝罢黜百家，独尊儒术之后，道家就被踢出局了。
而法家在政治上是不可能就彻底出局的，就如同兵家不可能在战场之上没了的，有战必有兵家，有国必有法。
于是轰轰烈烈的儒皮法骨上演，表面为儒家实际上是法骨，只是这个法骨已经彻彻底底变成了为帝王服务的法了。
以至于后世王安石、张居正变法都收获不大，王安石自然不用说那就是失败了，毕竟那个时候富（妇）宋真就是儒皮懦骨了。
而张居正一直比较突出的政策就是一条鞭法，但实际上一条鞭法也不见得多好。
张居正本意是为了以银子替代粮食收税减少消耗，结果地主们纷纷钻了漏洞，让农民为了拿出银子不得不答应了地主和商人的低价粮食。
相比之前管仲、吴起、申不害、商鞅等先辈的变法力度来看，这几场变法的力度与成果不如以前。
而汉时虽然踢了道家，但是道家的残余不容小觑！要知道即便是汉武帝的祖母窦太后都是修道家之人，所以道家就被汉安排了辅助之位。
这也就是为什么庄周在辅助神位之中有如此地位的原因之一。
这就是为什么相比于墨家、纵横家、杂家、农家等百家似乎看起来更没有什么用处，但是却能独得到一个辅助之位的原因。
而上面的这几家基本都被全部分散在各地打酱油了，也就是“科学技术是第一生产力”让鲁班遗留下来的神器鲁班七号在天下获得神射手的地位。
……
不出意料曹操又开始了议会，会议室里曹操又征求了一次意见。
“区区董卓！我夏侯渊第一个杀他！”
“董卓实在是可恶！我大汉基业竟然会落入此人之手！是谁给他的勇气？我梁经儒必然要取他狗命！”
“时无英雄，岂教竖子逞能！”
“当天下英雄唯我……们也！”
来源4：feilu