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第十四章 齐鲁三杰,决定入楚
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在一旁的曹添,听到儒家掌门的谦虚说辞,笑道:

“掌门说笑了。”

“这几位都是当世俊杰,不然王上则会特意派遣本官了。”

“王上更是希望小圣贤庄所有人也能来楚国,为楚国教化国民。”

人才当然的多多益善。

这几个是王上最注重,但不代表小圣贤庄其他儒家子弟,就没有才干。

“大人说笑了。”

“这还是要看他们的意愿。”

儒家掌门打算让他们自行决定。

伏念三人确实是,当今儒家年轻一代,最出色的弟子。

在齐鲁之地也颇有名气。

可居然能传到这位楚王耳中,这是儒家掌门没有想到的。

“你们的意思呢?”

儒家掌门将目光落在伏念几人身上。

少年时的伏念,就已经有几分稳重的气质。

他听后深思起来。

一旁的张良倒是有些感兴趣。

han国被灭后,他就曾陷入一时间的低沉。

国破家亡。

他们张家五代相韩。

han国被秦国攻破后,他们张家除了他带着祖传的凌虚剑,逃到齐国。

张家其他人,连同他的祖父,都全部殉国了。

“师尊,承蒙楚王赏识,弟子愿赴楚国为楚王效力。”

张良仅仅是思考片刻,就做出决定。

新任楚王的一系列动作,让张良产生了兴趣,难保楚国不会因为这位楚王迎来复兴。

若楚王是一位明君,未尝不能在楚国一展自己的才学。

此时的张良逐渐成熟,直觉也更加敏锐。

秦国已经有一统六国的趋势。

可张良不认为秦国统一六国后,能够让六国百姓休养生息。

无论是秦国为战争服务的制度。

还是当今秦王的雄心壮志,必定不甘心就如此休养生息。

事实上,张良的眼光非常毒辣。

统一六国后的秦国不仅没有选择,让经历几百年战乱的百姓,休养生息。

反而在统一天下后,大肆增派大量百姓劳役。

征调几十万百姓,修筑万里长城。

还有修驰道。

修建庞大的骊山陵墓。

修阿房宫。

收天下兵器,筑十二铜人。

在古时。

让百姓从南方的地方,前往寒冷北方边境,修筑长城。

在那样的医疗条件下,路上死亡者,不计其数。

秦始皇的这些功绩,对这个华夏都做出巨大贡献。

只是有些急功近利。

没有考虑到百姓的承受能力。

等到二世时,没有始皇帝那种统一天下的威望压制。

天下百姓直接揭竿而起。

张良作为han国相国之孙,对秦国制度有一定了解。

秦国的制度,只适合战国。

并不适用天下。

秦法取消贵族特殊权利。

所有人的上升的唯一渠道,就是上战场砍人头。

以此获得爵位与田产。

这就是军功爵制。

这套高效的战争机器,在战国时代很好用。

在这套耕战体制下。

百姓要想出人头地,改善自家的生活,只有军功。

但是,当秦国统一六国后,秦国只能继续再向外扩张。

因为秦法内的唯一上升通道。

就是军功。

六国百姓在大量的劳役下,田地里的土地荒芜。

在加上不停的对外战争。

终究会不堪重负。

加上秦国的那套打压商人,只重耕种和军功的战国观念。

这直接陷入一个死循环。

另外,商鞅变法后,实行严苛到极致的连坐制度。

秦法中,一人犯罪,亲戚邻里全部连坐。

这种制度一直被山东六国所鄙视。

这种高压制度,让六国百姓感觉到严苛。

张良因此不认为,秦国统一天下后,天下百姓会平静下来。

如今的秦王嬴政确实雄才大略。

可想要改变这种制度,非一朝一夕可以改变。

事实上,直到秦朝灭亡,秦国主要制度都没有完成转型。

或者根本没有转型。

颜路听到身旁的张良要去楚国,眉头微皱。

终究是放不下吗?

“师尊,古人云,读万卷书,行万里路。”

“弟子也想前往楚国,见识一下楚国的风土人情。”

颜路出列,对儒家掌门行了一礼。

曹添听后,脸上笑意渐浓,目光不经意的看着沉默不语的伏念。

伏念看到二位师


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来源4:feilu