这场的解说，依旧是海姆达尔。
“第四场的战斗，最后以人类阵营获胜，第五场战斗即将开始，首先是天界阵营——”
此时，一个身材高大的男人走了出来，他只有一条胳膊。
“他就是北欧的战争与勇气之神，同时也是契约的保证人，誓言的守护者和荣耀的代表。阿萨神族主神奥丁之子——提尔。”
提尔：
提尔是战神，因此他的主要职责是引发战争，后来这个神格被奥丁取代，因为奥丁也有战争之神的身份。
另外法庭被认为是一种通过雄辩展开的战场，所以他同时被看作是法律与公正之神。他身佩宝剑，总是显得威风凛凛，但几乎没有他亲自出战的描述。
古代以剑盟誓的习俗即源于对战神提尔的崇拜，在开战前会在剑柄刻上“提尔的符文”，以此向提尔祈求胜利。
在北欧神话中，战争之神提尔是神王奥丁之子，其母亲的身份在神话中并未提及。另一种说法却指出他是巨人希密尔（Hymir）的儿子，而母亲据说是名为Hroer的女巨人。他是北欧主要神祇之一，但他没有自己的宫殿，而是长住在英灵殿（Valhalla）。
提尔只有一只手，他的另一只手是被魔狼芬里尔给咬断的。
“而人类的斗士，则是————宋思源。”
此时，一个男子走了出来，当这个男子走出来的时候，人类阵营一片沸腾，就连吴宇昂也愣住了。
“这.......人文始祖都出来了？”吴宇昂看的目瞪口呆。
出来的是一个年轻帅气的美男子，但是从衣着穿戴就能看出，他便是黄帝——轩辕。
黄帝：
载黄帝因有土德之瑞，故号黄帝。黄帝以统一华夏部落与征服东夷、九黎族而统一的伟绩载入史册。黄帝在位期间，播百谷草木，大力发展生产，始制衣冠、建舟车、制音律、作《黄帝内经》等。
黄帝统一天下，肇造文明，惜物爱民，被后人尊为中华人文始祖。
轩辕黄帝降于轩辕之丘，定都于有熊。
而黄帝最出名的战绩，便是逐鹿之战，与炎帝神农联手击败了当时实力雄厚的九黎蚩尤。
逐鹿之战：
蚩尤率领的部落联盟由于生产力水平较华夏集团略高一筹，武器制作精良又勇猛善战，于是所向披靡，因而留下“铜头铁额”、“威震天下”的英名。
炎帝部落无法抵挡、节节败退，在蚩尤大军的扫荡下，居地全失，连一个角落也没留下，本着同一联合体应互相救助的原则，炎帝求救于黄帝，引发了涿鹿之战。
涿鹿之战的战场在何处，仍未有定论，《逸周书》所谓“中冀”，或为冀州中部。
黄帝与蚩尤的战争延续了不少时日，最后的决战进行于冀州之野。
《山海经·大荒北经》记述了一个传说，“有人衣青衣，名曰黄帝女魃。蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水，蚩尤请风伯雨师，纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤。
魃不得复上，所居不雨”。反映战斗过程中，双方先由巫师作法，希望借助自然力征服对方，黄帝呼唤有翼的应龙畜水，以便淹没蚩尤军队，蚩尤也请风伯、雨师相助，一时风雨大作，黄帝军队再次陷入困境，危急中，黄帝只得请下天女旱魃阻止风雨，天气突然晴霁，蚩尤军队惊诧万分，黄帝乘机指挥大军掩杀过去，取得了最后胜利。
黄帝的胜利得来不易，而胜利以后，又遇到很多新的困难，不仅旱神女魃制止了大风雨后神力大减，“不得复上”，应龙参战以后，也“不得复上”，天上“无复作雨者”，使地上连续大旱数年。
“这下有好戏看了......”吴宇昂喃喃道。
存活人数：498
聊天板块：
张晓云：“开玩笑吧，黄帝都出来了！！”
皇甫繁华：“厉害了，我的哥，这战斗就好看了。”
王潇龙：“这场对决有点意思，愿战争之神VS人文始祖。”
南宫繁华：“这场战斗，值得期待啊！！”
独孤云海：“加油吧！！这场人类一定要乘胜追击，拿下胜利。”
......
黄帝与提尔的武器都为剑，而黄帝手中的剑，则散发着金色的光芒，一看就不是凡品。
第五场战斗，黄帝VS提尔的对决，现在开始！
来源4：feilu