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第二十六章 郑和很可能先哥伦布大..
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第二十六章郑和很可能先哥伦布大几十年,率先完成环绕世界的航行!【求评价票,求一切!】

“郑和下西洋,虽然是明朝的事情,但也是六百多年前的事情,很多事情同样被淹没在历史的长河之中,难以寻找到真相。”

“但只要发生过的事情,就一定会留下痕迹!”

“后人只需要细心一点,就能够从这些痕迹中找到历史的真相!”

“先前在揭秘胡夫金字塔的时候,有提到过一本书,叫做《坤舆万国全图》。”

“目前世界上对这本书的公认解释是由意大利耶稣会的传教士利玛窦在华夏传教时与李之藻合作刊刻的世界地图,该图于明万历三十年在燕京付印后,刻本在国内已经失传。”

“京南博物院所藏《坤舆万国全图》为明万历三十六年(1608)宫廷中的彩色摹绘本,是国内现存最早的、也是唯一的一幅据刻本摹绘的世界地图。”

“现在主流观点都人文,《坤舆万国全图》以下简称《坤图》,是以1570年的《奥特利乌斯世界地图》以下简称《坤图》为母本,临摹创作出来的。”

“但是对比两张地图,《坤图》显然更加正确,更为详细,其中百分之五十的亚洲和美洲的地名,奥图中并没有出现。”

“而且即使是欧洲的地图,也有很大的差别!”

“可见绘制《坤图》的资料并非来自于《奥图》,而是另有来源!”

“从十四世纪到十八世纪的欧洲,共有六百多幅地图,经过一一对比,发现欧洲的古地图错误率非常高。”

“比如有些地图,把整个大西洋称之为北海,把太平洋称之为南海。”

“甚至有说北海在南美洲的南端,南海在赤道以北的阿拉斯加等等。”

“另外还有一些地图虽然是十四五世纪绘制,竟然还有想象中的神话人物,其准确度还不如宋朝的《禹迹图》,更不用说同时期的明代地图。”

“有兴趣的观众可以按照我所说,对这个时期的六百多张地图一一进行比对,看看是不是如我说的这般。”

“在这里就不再浪费时间,一一比对。”

“接着我们继续说《坤图》。”

“按照西方的历史,也是目前主流认可的说法。”

“《坤图》是利玛窦按照西方的地理资料进行绘制。”

“但是在利玛窦之后,从以大利来到华夏的传教士艾儒略,甚至连自己家门口的大西洋都还没有搞清楚。”

“在1620年的《艾儒略万国全图》中,他把欧洲西部的海洋称之为大西洋,美洲东部的海洋称之为大东洋,他根本不知道其实这都是大西洋!”

“因为美洲的东边,就是以大利的西边,即大西洋!”

“他为什么回犯这种错误呢?”

“根据研究发现,西方的古地图基本是对着华夏古地图的临摹和抄录!”

“而华夏古地图自然以华夏为中心,用东西南北来命名。”

“华夏的西边正是大西洋,东边正是太平洋!”

“艾儒略照葫芦画瓢,结果闹出这样的笑话。”

“再说利玛窦,从1601年来到华夏,他仅仅只用了一年的业余时间,就完成了对《坤图》这种规模的地图的绘制。”

“这是不可能做到的事情!”

“他的绘制资料也不可能来自于西方,而是来自于华夏!”

“那么《坤图》的资料来自于谁?”

“答案不言而喻,自然是来自七次下西洋的郑和!”

“而郑和能够绘制出这些资料,就必定已经成功绕过好望角,穿过大西洋,抵达以大利等欧洲国家。”

“甚至很可能郑和那个时候已经完成了环球航行。”

“否者《坤图》不可能得到那么多详细的资料,更不会被认为是世界上第一张真正意义上的世界地图!”

“并且除此之外,有很多资料能够证明,《坤图》的真正作者不是利玛窦。”

“首先第一点,正常情况下,绘图人对自己所生所长的地方应该最为了解,因此这个地方在地图上应该标注的的最为详细与清晰。”

“尤其是在几百年前,交通并不发达,这种情况更应该如此。”

“然而在《坤图》上,利玛窦出生长大的地方,即欧洲部分却寥寥无几的标了几个国家。”

“甚至在《坤图》上,利玛窦自己的祖国以大利的佛罗伦萨,锡耶纳以及米兰这些重镇却完全没有标注出来!”

“这种情况非常违背常理,甚至恰恰证明这部图不是欧洲人所画!”

“在以大利历史上,最有影响力的美迪西家族在佛罗伦萨显赫了四百年,出了好几位教皇,利玛窦前往华夏送来的礼物也是教皇送的。”

“所以佛罗伦萨利玛窦不可能不知道!”

“另外利玛窦的出生地是一个天主教的领地,他本人也是一名虔诚的天主教教徒,但

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来源4:feilu