某日,玉山县城街上,吹吹打打,鞭炮齐鸣,约莫数万人结队而行,以三清神像和旌旗开道,抬着猪牛羊等各种祭品,浩浩荡荡往三清山走去。
往年的华诞大会,绝没有这般规模。
至于今年……
据说石坚要上山建筑观宇立下香火,还要在三清宫开坛讲道,因此吸引了很多人,玉山县及附近几个县,甚至更远的地方,都有香客赶来。
玉山县城某富商宅院内,石坚也在准备。
“仙师,差不多了。”
一名锦衣华服的富商,在旁赔笑道。
石坚点点头。
旋即走出宅院,无数灾民百姓,还有许多少年少女,已经在等待,见到石坚缓步走出,登时惊喜叫道:“出来了,出来了。”
石坚沉声肃穆,一张冷酷威严的眸子,徐徐扫了众人一眼,旋即掏出神霄五雷印,一手托雷印,浑身环绕雷电,沉声道:“走吧。”
话音落下,他缓步就走,无数人随之跟上。
……
三清宫,位于三清山北部“三清福地”南侧九龙山口的龟背石上,东倚聚仙台,南靠九龙山,西邻演教殿,北据龟背石,可谓占据了“三清福地”藏风聚水的最佳风水宝地。
此时,石坚一手托雷印,浑身环绕雷电,仿佛雷神下凡,率领大部队走在“迎神队伍”的后面,无数百姓拥簇跟随,浩浩荡荡往三清山而去。
众人来至三清山,早有道童等待,站在一块天门石坊下。
那石坊上,上书三字:三清福地。
落款:清同治八年御赐。
众人来至石坊下,两侧道童上前唱词,朝着三清神像拜了拜,旋即领着众人上山,一路过飞仙台、流霞桥、石阶“众妙千步门”、“冲虚百步门”。
终于,来至三清宫。
三清宫门前,亦有道童等待。
那宫门上方,一块孙原贞手书的“三清宫”坊匾,仍然存于当世。
明景泰年间,王鉴的第二十代孙,再建三清宫。
并沿途设景,增设殿宇,并施田以膳羽士,当时资政大夫、南京兵部尚书孙原贞为其手书“三清宫”坊匾,因此日渐闻名遐迩。
三清宫门前,道童上前唱词,再朝三清神像拜了拜,旋即领着“迎神队伍”进了三清宫。
三清宫占地极广,前殿后阁,坐北朝南,左右厢房,两层递进。
正殿供奉道教三清尊神,后殿供奉观音及十八罗汉,共为一殿堂,道佛和谐相处。
正殿下。
三清宫宫主王桥道人,领着数百位道士僧侣,已然悄然等待了。
待迎神队伍进来,王桥道人领着众人拜了三拜,旋即领着往正殿而去,将三清神像摆在正殿一侧,供上香火,开坛请神做法。
这三尊神像,要在正殿供奉三日,接受三清灵光,才能再次迎下山去。
那又是一场仪式,名为“送神”。
石坚为茅山道士,秉承上清灵宝天尊道统,一路行来,丝毫不敢不敬,生怕扰了华诞大会。
进得三清宫,也无人说话,跟随众人,恭恭敬敬跪拜上香。
待一切仪式做完,终于来到重头戏。
无论道士僧侣,还是数万百姓,全都把目光投向了石坚,眼神中跃跃欲试。
就在这时,王桥道人缓步上前,与石坚见礼,二人相互做过介绍后,便又指着众道士僧侣一一介绍过去。
在此过程中,三清宫的道童道士,也在殿外摆设法坛,并取来蒲团,让百姓们静坐,从正殿广场至左右厢房,乃至宫门外,都无数人。
没多久,王桥道人看了看天时,赞了声“吉时将至。”,便领着石坚往法坛而去。
石坚一动,数万百姓立刻欢呼雀跃。
“开坛了,开坛了。”
“讲道了。”
“……”
殿外架设法坛,王桥道人说了声:“请——”
石坚还礼,徐徐登上法坛,望着宫内宫外数百道士僧侣,无数百姓富商,一双双期待的眼神,蓦然深吸口气,盘膝坐下。
沉寂良久。
石坚环抱子午诀,朗声开口。
“夫道生于无,潜众灵而莫测;神凝于虚,妙万变而无方,杳冥有精而泰定发光,太玄无际而致虚守静,是之谓大洞者欤……”
此时,石坚运转法力,《上清经》徐徐讲述出来。
登时,宫内宫外一片寂静。
唯有道音袅袅。
东晋南北朝期间,道教由于世家门阀的改造,经历了一场大变革。
无数天骄踊跃而出,无数道经真言编造出世。
其中有三部真经编造出世,最是广为流传,备受众人推崇,既《三皇经》、《灵宝经》、《上清经》,既三洞真经。
《三皇经》在元朝被焚,现已失传。
《灵宝经》为葛洪仙人所传,上卷为存思服气之
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来源4:feilu