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第31章 天星风水术【求收藏、求鲜花】
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陈教授说话显然比郝爱国好多了,至少胡八一很受用,他也坐了下来,去不去另说,不过就算不去,他也要把自己知道的东西说说,打一下脸应该是不错的。

“好吧,那我就把自己所知的这一二跟你们说说。”

胡八一坐下之后,开始组织语言。

“这风水嘛,被称为地学之最。”

“风水之地可以简单的概括为:藏风之地,得水之所。这个《葬书》中讲的好啊:“葬者,乘生气也。气乘风是散,界水则止。古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”

“后世又将风水学无限扩大化了,不仅仅限于墓葬的地脉穴位,而逐渐引伸为堪舆之术,堪舆者,天地也,说白了就是分析天地人三者之间关系的一门学问。”

“但是我今天只向在座的教授和老师,说一说风水术中的一个分支“天星风水”。”

胡八一说得很认真,这家伙虽然说自己只是看过一些浅显的东西,是在努力倒墨水,但实际上杨云还是对他比较钦佩的。

实际上不止有他,对这个东西非常感兴趣的还有人。

除了陈教授和郝爱国听得非常认真之外,他们的几个学生也被胡八一说的东西所吸引,逐渐地朝着这个地方靠了过来。

听得津津有味。

胡八一并没有看他们,而是继续倒墨水:“古代帝王贵族,对死后之事非常看重,他们认为生前享受到的待遇,死后也要继续拥有,不仅是这样,他们还认为天下兴亡,都发于龙脉,所以陵墓都要设置在风水宝地。”

“雍正皇帝曾将帝陵精辟的概述为:乾坤聚秀之区,阴阳汇合之所,龙穴砂水,无美不收,形势理气,诸吉咸备,山脉水法,条理详明,洵为上吉之壤。”

“虽然只有短短的几句话,但这无疑是对帝陵择地的最直接,最形象,最生动的描述,但是他只说了一半,古人追求天人合一的境界,不仅要山脉水法,也要日月星辰。”

“从上古时代起,人们就经常观看天象,研究星辰的变化,用来推测祸福吉凶,在选择风水宝地的时候,也会加入天文学的精髓。”

“天地之相去,八万四千里,人之心肾相去,八寸四分,人体金木水火土,上应五天星元,又有二十四星对应天下山川地理,星有美恶,地有吉凶。”

“凡是上吉之壤,必定与天上的日月星辰相呼应,而以星云流转来定穴的青乌之术,便是风水中最难掌握的天星风水。”

“天有二十四宿,日有二十四时,年有二十四节气,故风水也有二十四向,二十四位,哪二十四?其为:天皇、天罡、天官、天苑、天市、天厨、天槲、天汉、天垒、天辅,天厩、天鬼、天乙、少微、天汉、天关、天帝、南极、天马、天屏、太乙、太微。”

说了这些东西,胡八一轻咳嗽了一下,显然有些口干了,不过这些人不知道是不是听入迷了还是压根不懂待人接物,一个个没想到给他倒杯水润润嗓子。

咽了咽口水,他说道:“能看懂这些星星的吉凶排再通过罗盘定位,就能找到我们想要找的地方,不过这种天星风水流派甚多,各有章法,其中也不乏相互矛盾的,浩瀚沙海中的古迹,时隔千年,能有百分之二三的机会找到就不错了。”

说了这么多,杨云都有点佩服他了。

陈教授听到这里,知道胡八一可能是不想继续说下去了,虽然还想听,但是没办法,人家现在还不是考古队中的人呢。

不得不说,这人还是有真才实学的。

等了这么多天,他总算是等到了一个人才。

只见陈教授高兴得站起来,他紧握着胡八一的手说道:“小胡同志说的太好了,老天爷开眼啊,总算是给我们派来你这么个人材。”

“在西北地区的大沙漠中,时隔千年,甚至几千年,沧海桑田,以前的绿洲和城市都变成了茫茫沙海,山脉河流都已经消失不见了,我们如果想找到那些古丝绸之路上的陵墓,依星风水之术,是最简洁有效的途径了。”

“我宣布,你们几位从现在起,正式加入我们的考古工作组了。”他又起身对胡八一握手,之前是礼仪,现在是默认几人进入考古队中。

郝爱国算是明白了这个所谓的“略知一二”是什么意思了。

略知一二,这是人家谦虚的说法。

他那风吹日晒的脸可能有些不好意思,不过也看不出来。

他在陈教授说几位加入考古队之后立马起身道歉:“对不起对不起,我们这种知识分子都是臭老九,这么多年一直都在蹲土窑,都蹲傻了,不太会说话,请不要在意。”

胡八一摇头道:“郝教授客气了,道歉就不必了,毕竟你也是在按规矩办事。”说着他看向陈教授:“不过我要纠正陈教授一件事情,我跟你们说这些东西,只是证明我们跟其他人不一样,不是来浑水摸鱼的,老实说我们并不打算加入你们的考古队中。”

陈教授和郝教授面面相觑,对视一眼之后陈教授问道:“小胡同志,你们

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来源4:feilu