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第八章:道果,超脱概念存在的圣人
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玄黄之前看似思索了很多,实则转瞬之间。

太上和原始二人对通天所言皆没有发表任何的看法。

特别是原始,他如今也不像后世那般极端,再加上三清如今感情深厚,原始没有过多的想法。

这一切看起来都十分的平常,也就只有玄黄知晓,在这平淡的气氛下,三清理念不合已经出现了雏形。

看破不点破,玄黄自然也不会傻愣愣的就上去说一大堆有的没的。

短暂的沉默过后,通天再度出言道:“此番三族大战,也不知胜负如何?”

听得通天这话,除了玄黄外,原始和太上二人对此也心有好奇。

不错,除了玄黄凭着前世的记忆知晓三族大战的结果外,饶是身为大罗金仙的三清,在天机明朗后,都无法知晓三族大战的结局。

这并非三清实力差劲。

要知道,任何修士,在凝聚顶上三花后,便能初步契合天道。

何为顶上三花。

三花代表着天、地、人,亦是代表了未来,现在,过去。

洪荒之中,任何生灵,境界臻至金仙后,便有机缘凝聚顶上三花。

是以,金仙又称为不朽金仙。

可惜的是,别说是在金仙境界了,大部分生灵,在突破至大罗金仙后,都无法凝聚顶上三花。

这也让顶上三花有着一个别称,是为——道果!

得证道果的生灵,实力远远超过没有证得道果的修为。且道果乃是通往圣境的关卡,无法证得道果的修士,终其一生,大罗金仙便是尽头,突破无望,而这样的大罗,修为境界虽至大罗,却依旧视为伪大罗。

想要获取道果,大毅力,大智慧缺一不可,根脚、资质亦是不可或缺。

且不说三清、玄黄这般一化形便证得大罗道果的先天魔神,却说阐教门下二代弟子,皆在金仙境界便证得道果,由此可见一斑,原始对弟子资质的要求并非毫无道理。

获取道果之后,无论哪个境界的修士,皆跳出了时间长河,不在五行之中。

而非是后世所言那般,只有大罗金仙才能做到跳出时间长河。后世会有这般言论,不过是因为绝大多数修士,修至大罗金仙后,才有机会获得道果,凝聚顶上三花。

好比阐教十二金仙,为何称之为十二金仙,便是他们皆在金仙境界获取道果。

同时,在获取道果的同时,任何修士皆从时间长河中,收回了过去身、未来身,只有现在身。

没有过去,没有未来,是以,他们的存在难以推演。

但是,他们却又是实实在在的存在。

于是,便有了推演之法。

若非如此,圣人之能,一眼看穿洪荒本质,一眼过去,一眼未来。那他们为何皆说伏羲推演之能,非自己能及?这岂不是相互驳论。

而且,要是圣人真的能把洪荒所有生灵全部看透,那在六圣成道后,哪里会有所谓的封神量劫诞生?

当然,这并不是说圣人实力差劲。

相反,圣人的本领,以言语概论,实属单薄。

一念三千世界生,一念三千世界毁,一念冻结时空,一念镇地火风水。

他们超脱了洪荒,超脱了天道,可他们却不挣脱天道,为洪荒众生,元神寄托天道,维持洪荒平衡。

天道存,圣人存。

天道灭,圣人依存。

圣人之下皆为蝼蚁,并非妄言,而是事实。

只有来到洪荒后,玄黄才发现,任何修士,再如何神通广大,想要以圣人之下修为对敌圣人,实乃笑话。

强如东皇太一,面对最弱圣人准提或女娲,皆没有任何还手余力,哪怕他有先天至宝混沌钟亦是如此。

这也是玄黄为何会想尽办法,都欲要证道成圣之因。

如此说来,圣人的存在已经超脱了所有概念,却依旧阻止不了量劫的发生,甚至看不透量劫期间发生的事情又是为何?

很简单,在洪荒之中,天道强于一切。

且因为大道五十,天衍四九,遁去其一的原因,使得洪荒众生皆有一线生机。

一线生机的存在,任何生灵未来都有无限可能。

天道强势且不全,让圣人于洪荒之中无法一眼看穿身具道果之人,非得推演不可,只因在洪荒之中,圣人只为洪荒管理者,而非掌控者。

寻常情况,圣人欲要推算圣人之下任何生灵的未来,简单不过。

然而量劫期间,天机紊乱,饶是圣人,也难推演前因后果。

这也是为何在封神量劫兴起时,最终诸圣爆发大战的原因。

说到此处,不得不提一圣,人族圣母女娲娘娘了。

女娲娘娘创造人族,乃是人族圣母,绝非妖族圣人。

女娲娘娘若真的心系妖族,就不会在巫妖量劫期间坐视不管,就不会在巫妖量劫过后,对妖族丝毫的不理睬,也不会对妖族最后的太子陆压道人视而不见,更

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来源4:feilu