盘算完自己的收获,陆逸随手在储物袋上留下自己的印记。
然后一道火符丢出,将老道士的肉身化为灰烬。
随后陆逸袖袍轻轻一挥,便将老道士的骨灰给弄到了屋外的大树下。
扬了老道士的骨灰,陆逸随即接着盘坐在榻上,开始思考起自己今后的道路来。
先前通过老道士的记忆,陆逸不但知道了修炼界势力的分布。
还了解了修炼界对修士实力的划分。
修炼境界分为四境十六阶。
练气、化神、返虚、天人,四个大境界,每个大境界又可以分为初、中、后、巅峰四个小阶。
至于天人之上,却是无人得知,或许是无数修士追求的长生之境吧!
同时,在修炼界一直流传着功德的说法。
这也是修士不时下山降妖除魔的动力。
也正是这个原因,让修炼界分作了正邪两个阵营。
回忆了一番修炼界的情况,陆逸开始琢磨自己何去何从。
拜师学艺?
陆逸只是稍加琢磨,便将这个想法给掐灭。
因为门派收徒都有自己的章程。
首先一条,来历不明的绝对不收。
陆某人如今已是化神巅峰的修为,只是这一条就将拜入门派的路子给断了。
有修为在身,就算和他陆某人有点儿关系的蜀山派也不会收他入门。
而且他陆某人也无法解释,他这一身蜀山道法是如何得来的。
越是解释,便越有可能暴露自己身怀异宝的秘密。
况且单是夺舍这件事情,他陆逸便说不清楚。
夺舍这种事情,无论正邪哪个正营,都只有一个态度,那就是只要逮住,必然直接弄死。
因为没人愿意留着这种危险分子,万一下次自己就成了被夺舍的对象呢?
就算自己不会被夺舍,但是自己的亲友呢?
本是亲密之人,忽然因为被夺舍变成了陌生人,这事儿搁谁都不会接受。
绝了拜入门派的路子,陆逸有点儿难受,毕竟名山大川,洞天福地早已有主。
这就意味着今后他陆某人的修炼资源,只能靠自己去获得。
想了一阵,陆逸忽然发现,自己居然无形中就将路给走窄了。
绝了拜入门派的可能,他陆某人就只剩下两条路可走。
一条是彻底做个散修,随便找个地方一趴,然后开始修炼。
但是,这条路明显不适合他陆某人。
因为修炼资源不稳定啊!
天知道什么时候才能弄到修炼用的资源?
排除了这条路,能够通过正当途径,稳定获得资源的地方,就只剩下了朝廷。
因为朝廷养着钦天监,而钦天监下的镇魔司便是由修士组成的。
同时钦天监的监正,也是一名天人初期的修士。
这就意味着朝廷是有修炼资源的。
而且非但是钦天监,朝廷对于正道修士加入朝廷别的机构,也是非常欢迎的。
还因此设定了许多途径,像临时雇用,直接加入镇魔司等等都可以。
还有科举考试也是可以的。
只要考中进士,便可以在吏部报备,然后经过钦天监的测试,确定考生确实是修士,便能直接授官。
然后每月便有对应官职品级的丹药、灵材随俸禄发下。
想了一阵之后,陆逸忽然发现,以自己的情况加入朝廷,好像胜过拜入门派。
一来他还有吞功德的大户需要供养。
那玉碟好是好,神通、道法、秘术统统有记载。
但是也不能不劳而获,除了有修为境界的要求之外。
还得付出相应的功德,才能得到想要的神通。
二来,让他陆某人整日里风餐露宿,四处流浪,他也有点儿难以适应。
毕竟陆某人只是一个来自太平世界的普通人,骨子里便有追求稳定的思想。
就算一朝成为修士,这刻入骨子里的凡俗思想却无法改变。
用修士的话来说,就是尘缘难断。
而且陆逸一直记着一句话,“公门之中好修行”。
这个“好修行”,指的便是功德。
布施善政有功德,惩恶扬善同样有功德,教化一方也有功德。
仅凭降妖除魔一途积攒善功,对陆逸而言未免太过单一。
如此一来进入朝堂,便是陆逸最好的选择。
进入仕途,同样可以降妖除魔。
而所谓的步入仕途便身不由己,不复逍遥自在的说法,在陆逸看来不过是笑谈罢了。
神仙尚且有三灾九难,何况仙道未成的修士?
别人或许不知道,但是来自另一个世界的陆逸岂能不知?
人生天地之间,何人?何处?又真能无拘无束的逍遥自在?
神
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来源4:feilu