“大师，您说我有一个儿子的命，目前还没有，说得对极了！但不知我什么时候才会有儿子？”梅一琳收回手，热切地问。

她先前对自己怀上孩子总保不住已心灰意冷，一想起那所谓的“母胎免疫系统紊乱”就不知所措，已做了丁克的思想准备，但在山穷水尽之后突然柳暗花明，怎不令她额外惊喜呢？

“施主贵庚？”和尚沉声道。

“贵庚？”梅一琳一激动，竟忘了贵庚是什么意思。

“老衲问的是施主青春几何？”

“小女子77年2月17日出生，哦，那天是农历十二月三十日除夕。”这“青春几何”也带有文言色彩，但比“贵庚”好理解多了，因而梅一琳立刻反应过来。

穆一星闻听梅一琳开口自称“小女子”，差点忍俊不禁。

这是附和效应吗？

和尚经文念多了，口语中免不了文绉绉的，而与其交谈者不知不觉中就会受到传染，也拽文几句，这就是“附和效应”。

附和效应有点类似“破窗效应”，比如一间房子的某个窗玻璃破了一个大洞，如果不及时更换，过不了多久，就会有人将其余窗玻璃砸烂；比如一根电线杆子上贴了一张小广告，如果不及时清理掉，就会有许多小广告接踵而至；再比如一条街道边有些烟头纸屑之类，如果不及时扫除，就会慢慢变成垃圾场。

穆一星前些年担任高一班主任时，学期初开展军训活动，军训小首领一听穆一星是班主任，立刻对他行了一个军礼。

穆一星本来是想和他握手的，一见他行军礼，忙还了一个蹩脚的军礼，弄得旁观的老师哈哈大笑。

每每想起这事，穆一星都觉得自己在张皇失措下出了丑。

现在和尚问梅一琳“青春几何”以及梅一琳开口回答“小女子”等等言论，立刻让穆一星想起了“附和效应”。

不说穆一星思想瞬间开小差，且见此时的和尚轻轻地掐着手指，唇齿微不可察地动着，然后从抽屉里拿出一本万年历翻看起来。

片刻，和尚抬起眼皮，朝梅一琳道：“数九寒天正季冬，松柏苍苍翠竹青。施主腊月出生，虽为腊月，但4日立春，17日立春已过，不按腊月‘辛丑’，当按‘壬寅’计算命理。施主本命属蛇，沙中土命。命带金舆会开车；柱中有食神，衣食无忧；有官相，至大七品；少子息，且晚育，信佛37当立子。”

“敢问大师，37指的是周岁还是虚岁？”梅一琳不关心官相财运等等，她只关心何时生子。

“虚岁。”

“那就是明年了？太好了，谢谢大师！”

“如此说来，施主开始信佛了？”

梅一琳重重地点了两下头。

“不知施主如何信佛？”

“我……”是啊，怎样信佛呢？梅一琳一愣。她没有思想准备，有所期待地望向中年和尚，希望给于指点。

和尚慈祥地一笑：“施主乃公家人，不便打坐念经，也不便在家烧香拜佛，只要心中有佛，佛便无处不在。”

说着，和尚收起万年历，从另一个抽屉里取出一个挂坠，递给梅一琳，说：“戴上这个开过光的佛祖像，尽量不让它离身，每天晚上祈祷一次，明年就会有子了。请相信佛祖，佛祖定会保佑你的！”

“多谢大师！”梅一琳将挂坠小心翼翼地挂在脖子上。

“该我了吧，大师？”付隽道。

“看香么？”

“是的，今天我来就是找大师看香的。”

“到这儿来！”和尚站起来，走到中间屋子，梅一琳和穆一星也跟了过去。

中间的房间供奉着比之大雄宝殿缩小许多的三尊佛像，座前香烛袅袅，仿佛佛像坐于云间俯视人间。

和尚让付隽跪于蒲团之上，并且三叩首。

和尚燃起三根香烛，观察烟气升腾及香灰弯曲方向。

片刻，命付隽站起，对她言道：“施主三天前可和什么人聚会？”

“这……”付隽支吾起来。

和尚叹息一声，道：“施主邪祟入侵，形成心魔，只有一吐为快，方可暂去心魔。至于邪祟之类，待会儿等施主告知原委后，老衲自有驱除之道。”

“他们……他们不让我说……”付隽低声道。

“他们！他们是谁？”梅一琳忙追问。

“他们不让我说他们是谁，否则等天塌了后，首先第一个砸死我……”付隽说到后面，声音带出了哭腔。

这才叫真正的杞人忧天呢！怪不得她总莫名其妙地说“黄叶飘落天要塌”呢，原来她受到了某些人的恐吓！

天怎么会塌陷呢？小星星撞地球还差不多！

穆一星望着付隽，觉得她在科学知识上实在无知。

和尚见付隽不肯说，便开导道：“施主但请放心，在佛祖面前，任何妖魔鬼怪、魑魅魍魉都会退避三舍，更别说施主所招惹的小小的邪祟了。说吧，说了后心魔便解开了，再也不会纠缠你。”<

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