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第131章道基
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  “众所周知,最初的修行,是上古圣人观察天地运转规律,创造出修行之法。”

  “道经上说,人法地,地法天,天法道,道法自然,就是此理。”

  刚开始时,大家还不觉得怎样,随着讲解的深入,大家越听越入神,仿佛间,每个人都在道法之中遨游。

  李庆有大罗金仙指点,他对大道,对修行的理解非常深刻,即使是圣品修士,也远远比不上他。

  “修行的基本原理,就是观想,何为观想,观,就是观察天地自然,观察宇宙运转规律,想,就是思考,思维。”

  “观想之法,先观其形,次观其意,再观其神,三者皆备,方能证无上大道。”

  “然!普通修士不明其意,只见其形。”

  “修行之初,又以观形为基石。”

  “如何观形?”这一句话,仿佛有魔力一般,这也是诸多修行者一直在问的问题。

  别看李庆的修行如此顺利,他初修之时,就能进入至高境界,直指本心。

  这是因为,李庆有大罗金仙指点,大罗金仙以心传心,把道之意境传给李庆,所以,李庆初修之时,就能进入定境。

  普通人修行,想进入定境,想要入定,需要长时间的修行,方可入定。

  若是天赋稍低,资质稍差,即使修三五年,乃至十几年,也无法入定。

  说到这里,有人会说,“如果用高级文明的进化系统来晋级,就可以快速强化自身,让自身达到一个很高的层次。”

  既然问出这个问题,那你可知,高级文明几个字代表什么?

  一个文明的进化,比单独的个体进化更难,甚至,难上千百倍,乃至万亿倍。

  在宇宙中,有一个定律。

  一万个普通文明进化,也只有一个文明能达到一级文明。

  十万个一级文明进化,只有一个一级文明能晋级二级文明。

  百万个二级文明进化,只有一个二级文明能晋级三级文明。

  这只是一个定律!

  文明的进化中,会遇到各种各样的问题,还会有各种各样的危机,任何一个危机,都可以毁灭一个文明。

  不说其他的,就说武仙文明,武仙文明也是经历了无数的危机,才走到现在这个层次。

  而且,现在的武仙文明也面临着各种各样的危机。

  首先,是外来危机,虫族入侵,机械族入侵。

  除了外来危机,还有很多内部危机,比如,古羽星修真文明就一直想取代武仙文明。

  另外,还有文明管理规则,当文明发展到一定程度后,就需要更高层次的文明管理规则。

  正因为文明的晋级非常非常艰难,所以,很多智慧生命都会追求个体的进化。

  当个体进化到一定层次,也可以带领一个种族进化。

  说完文明的进化,再回转过来说个体进化。

  正因为大家都知道文明的进化非常艰难,所以,大多数人不会追求那些虚无飘渺的进化系统。

  当然了,如果一个文明进化了,那一个种族的整体实力都会提升。

  “再说定境,如何得定?”这是一个基本问题。

  “若能自由出入八万四千种定境,就能证得大罗道果。”

  “今天,我讲两个东西,一个是心所,一个是相应。”

  “心所,相应,这是经书上记载的名词。”

  普通修行者知道心所和相应,也能理解大概的意思,却无法理解其中的深意。

  相应,这是根本法!

  如果换一种说法,能理解的人就更多了。

  相应,就是与天地自然相应,与大道相应。

  相应,换一种说法,又叫天人合一。

  说到天人合一,很多人都能知道。

  不过,真正理解天人合一的却不多,能真正达到天人合一境界的,就更少了。

  达到天人合一境界后,就能借助天地之势,甚至,能借助宇宙之势。

  “如何相应?如何达到天人合一的境界?”

  “说到这里,就要先了解心所。”

  “何为心所?”仦說Ф忟網

  “如果换一种说法,大家就比较容易理解了。”

  “心所,又可以称之为心态。”

  “想达到天人合一的境界,就要了解心态,并学会调整自己的心态。”

  大家听得如痴如醉,李庆所讲的东西,越讲越浅显,然而,其中蕴含的道理却越来越深刻。

  也只有真正理解大道的人,才能用浅显的语言把大道至理讲出来。

  “众所周知,心理可以影响身体,身体也可以影响心理。”<

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