我在论坛上看到太多的把四幻混为一谈的言论了，这使我感到非常的不适应。相对来说

，科幻还好区别一些，而奇幻玄幻与魔幻往往被当成同一个意思。

如果单从字面上来看，这三个幻并没有什么本质的区别，但为什么它们又必须被分

开呢？这就要怪该死的历史原因！魔幻很让人想起南美州的魔幻现实主义小说，玄幻则

是黄易倪匡的代名词，而奇幻是最近的舶来品，然而奇幻跟其它三个幻又根本的不同，

因为前三个幻已经物有所归了，所以真正的奇幻爱好者绝对不会用那三个幻来指代奇幻

。

要说奇幻究竟有什么样的特征以至非得要与其他的幻严格的区分，首先就要从它的

始祖《魔戒》谈起，魔戒的诞生与奇幻小说的兴起固然有欧洲神话与中世纪传奇的深厚

根基，但也同现代主义的兴起息息相关，试想将一本小说的人物，情节与背景完全与现

实脱离，这在无论现实主义抑或以前的任何文学流派中无疑都是具有颠覆意义的，与现

代主义、后现代主义文学中所常见的人的异化、情节的非连贯或无联系相比，创造一个

世界这个更为离经叛俗的任务是由魔戒这样的奇幻文学所完成的。当然，这有悖于我们

传统的文学批评理论，这给我们认识魔戒这样的奇幻文学价值带来了极大的困难。

魔戒的象征主义意义是书中的核心问题之一，不同于西方文学评论家的象征世界大

战这样比较空泛的理论，我认为魔戒的那种魔力让我想起了类似毒品一样的东西，我记

得有人说过，你可以在生理上戒掉毒品，但不可能在心理上戒掉毒品，魔戒就是这样一

种象征，当然还不止毒品，我们常常讨论的诸如电子游戏这些东西都有这样一种类似。

在小说中人类是无力抵抗魔戒的，作者只有寄希望于霍比特人，这也许有几分讽刺意义

。有这一点上来看，我们也完全可以理解为什么魔戒是嬉皮士们的经典了，在许多层面

上，这本书能给他们带来强烈的共鸣。现代文明带来的非理性心理沉醉在书中被间接的

表露出来了。

另一个值得我们注意的是小说中人物与情节的塑造，与西方许多优秀的奇幻小说类

似的是，小说的人物只是个小人物，他们是被动的卷入了世界发展的洪流之中。而小说

的情节也是简单而以哲理性见长的。这与许多其他严肃文学中塑造的那种生来善良，但

是被动的卷入社会，痛苦而又沉沦的人物形象是有许多共通的地方的。我看过一些大陆

及台湾地区创作的玄幻文学作品，人物大多是天生禀异，或王公后裔，或圣人后裔等等

，情节也追求紧张刺激，完全是换汤不换药的武侠小说，这就背离奇幻小说的初始精神

。

另外，西方奇幻有着浓郁的宗教情结，比如《龙枪》的伊斯塔大灾难一节就是取自

《圣经》中若亚方舟一部分，什么万劫夜，七日警示，甚至具体出现了哪些征兆完全就

是照搬的圣经，而且奇幻许多理念与《圣经》有共通之处，所以很多时候我读《圣经》

感觉就象读一本奇幻，而在大陆港台的玄幻作品中基本上不存在这个，尽管也有一些从

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