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第22章 帝王心思
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  子夜,大地中轴线上的天子府邸庞大恢弘。

  养心园,暖阁。

  四帘夜光纱帐由上垂下,香烟漫雾,流光照人,宛若人间仙境。

  皇帝赵幸身着素青宽袍与一老道对坐火盆两边。大太监手托传国玉玺站在一侧。

  也不知纱帐是什么材质编织,由内朝外看一清二楚,由外向内看,他们影像飘忽,仿佛端坐于云山雾海,茫茫华光之中。刺客根本无法锁定里面的人。

  若有道士神魂出窍来至暖阁,看到将是一片虚空仙境幻象。仙卿、仙娥无数,紫气瑞彩,日月同辉,给人一种升为天帝的极强幻觉。

  倘若经不住诱·惑,神魂飞入其中,便如罩内飞蛾,魂儿永远困于纱帐里面,成为幻象一员。

  即便对方修成鬼仙,也难逃脱幻象迷惑。

  “上师也不清楚玉玺散发紫气瑞彩原因?”皇帝赵幸小杯饮酒,轻字轻语的问道。

  老道看一眼大太监手上托盘,“目前贫道还想不出具体原因,但玉玺乃人道国运之所在,它发出紫气瑞彩,说明扬州异象有利于人道国运,有利于陛下。”

  “那道友法象显圣之时,贫道在阁上观望。观其形,是一尊无神无念的功德化身,像是道友的神魂虚影与功德融汇后产生,又像是某种大神通。绝非神明显圣。”

  “贫道以为,那位道友是友非敌,他请师弟梦中传法,兴许是想借此修一份功德,或说修他的神通。”

  “之所以显圣,有可能是神通略成。又或是告知陛下。”

  “哦?”赵幸拿捏酒杯神思,“你不觉得他是前朝之人?上师可知这是什么神通?”

  “徐玄、王神机我很了解,不可能是他们。”老道说到这儿,一道流光飞入纱帐,在他牵引下落入火盆之中。

  哄——

  令书入火燃烧,扬州朱浑的汇报一字一句化作火光文字浮现。

  上面的信息,皇帝大致都已经掌握,除了法象出现和结束的时辰更为详细,其他没什么新内容。倒是里面提及了‘扬州府白莲教余孽’和举报人‘徐进’。

  朱浑以典故形式,把徐进写入其中,皇帝看见觉得很有趣。

  之前他从监察司那已经了解此事,但报告里面没有‘徐进卖饼换学问’和‘世事洞明皆学问’那副对联。

  “扬州徐诗源,夜游神……”

  “对了,假若天庭窥见扬州异象,他们当如何?”

  老道露出笑容,“此法象显现瞬间,贫道观人、神气象,人道上升,神道有损。他们十有八九会觉得此事是前朝人所为。此前徐玄在远古虚空找到人道法剑轩辕,诛了东岳大帝,天地神明无不震惊失色。”

  “今日又见扬州异象,上方皇帝必定会隐忧。为稳固神道气运,他会收了‘大棒’与我们合作。”

  “我若猜对,未来几天各省正神将显圣救灾,收取香火,化解扬州异象带来的冲击。如此一来,他们之前对我朝的敲打就不起作用,我朝气运将更为稳固。”

  “陛下可观望几天,倘若天庭果然这样做,陛下大可不计前嫌,命各方县府替他们重修庙宇。也允许百姓为那位道友建庙立香。”

  “只要他在,陛下可安心的执行儒道新政。”

  赵幸的‘儒道新政’,是建立儒士等级和道士等级体系,把杂乱的天下儒教派系、道教门派统一起来。

  道教之下,分正一、全真两派,正一派包含是主修神魂的道家门派,全真包含主修肉身的道家门派。

  儒教之下,分经学、理学两派,经学是为那些研究古圣贤经典的人而设,理学则是为主张‘经世致用’的人开设。

  道士设有四级,分为:道童,道士,真人,上师。

  儒士也设四级,分为:儒生,儒士,大儒,圣贤。

  真人、大儒以上都需要皇帝亲自监考,道童、道士,儒生、儒士由地方考核。过去的秀才、进士,可自动升为儒生、儒士。

  儒士可入朝为官,也可自己在家开办学堂,每年有朝廷俸银领取。

  在册的道士也能正大光明的开设道观、立派,不在册的又私自立派,将视为妖道邪教,一经发现便要派兵铲除。

  此举,意在稳固朝廷气运,将儒道两教为国家所用。

  赵幸本意是今年秋闱开始进行儒道新考,但因一些老臣极力反对,以及陆陆续续的灾害而受阻。

  加之入冬后一场全国性的雪灾,民间开始传言“皇帝妄改祖宗制度,有悖天理,故而天降灾难与大周。若皇帝不知悔改,大周气运将尽!”

  这传言一出,朝中反对之声便多了许多。

  他听完老道一番建议,一杯酒泼入火盆,激起火光莲花。

  “上师所言,正合我心。”

  ……


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来源4:feilu