一路行走来到“宏文馆”，平汤城内一所数得上的私塾，塾中外堂整齐排放数张条桌，书册、竹简都置于条桌上，琳琅满目让人应接不暇。

    百里燕仔细寻找，约莫一盏茶时间离开了宏文馆，赶去下一家私塾，结果依然毫无所获。连转了几家不见百里燕买书，这时何宽不禁纳闷了：

    “世子所寻何书，老夫可托张使代为寻觅。”

    “去同文书苑吧，也许会有的。”

    百里燕不搭理何宽，继续往两百步外的同文书苑而去。百里燕要找的书是字典，辞典也行。

    最近发现百里燕的记忆缺字极多，汉语无法匹配生字，这意味着阅读有障碍，虽然不影响表达，但看不懂总不是一回事。

    此外质子府藏书很偏，讲的都是三从四德礼义廉耻，君国道理臣子礼仪，连一本像样的历法书都没有。

    据何宽所言，眼下历法一年有三百七十二个昼夜，比地球还多几天。百里燕甚至觉得，一周夜的时间比地球长一些。不弄清历法，显然也是不行的。

    从天体运行方位和六分仪的初步测算推算，自己脚下这片大陆在南半球，平汤城大约在南纬三十六七度左右，由于没有明确本初子午线，也就无法定位经度，只能定位纬度，因为驰道是自然中分对半开的。

    心中若有所思之际，百里燕举步抵达同文书苑。

    与其他私塾、书馆门庭若市趋之若鹜形成鲜明反差的是，同文书苑门面不及其他书苑的一半，朗朗读书之声也是七零八落，老旧的门匾上黑漆已经褪色，跟块老木板没任何区别。

    “此处是同文书苑？”

    “是的世子，这便是同文书苑。”

    何宽肯定道，百里燕狠看了一眼那个“苑”字，因为压根不认识，在匹配了汉语记忆后，算是匹配上了。

    步入书院，不同其他书馆把书摆在外堂，同文书苑售书摆在大院游廊里，因为藏书太多，只能放在游廊下摆上一圈。

    见有客到，还有兵士随行，入口处一理书匠迎面上前：

    “敢问老军，不是晋国人吧。”

    “老夫歧人，这位是岐王世子。”

    何宽道，书匠目光落向百里燕，只见百里燕已经“博览群书”去了。见状，书匠又道：

    “原来是歧国二世子，失敬失敬。但不知世子何故大驾光临，老军可否告知一二。”

    “老夫也不知，只是随世子出行。”

    “哦……”

    书匠若有所思，与何宽聊了片刻，然后追上百里燕在旁伺候。

    约莫走出半盏茶时间，百里燕目光落向《列国文范》一书。此书约一掌半厚，打开一看，果不其然，是字典。

    跟汉语字典、辞典大有不同。这本字典是以例文开始，以引用文章为文字范例，解说每个字怎么读，怎么写，是什么意思，有哪些常见的词组，并通过引用例文和范例解说词组、字的含义。并有索引目录，可以根据部首和近音字查询。

    与其说是字典，不如说是课本，而且《列国文范》是一套，共计七册，每一册都有一掌半厚度，根据其开篇注解可以知道，全套书共计收录字五千多个，词组数万，共介绍有四种规格书写方式。

    情况大致和秦一统中国之前，列国各有自己的对汉字的书写方式，所以不同国家书写的笔画不尽相同，现代汉字是秦一统中国后沿用秦字逐渐发展而来。

    眼下的中原主流有四种书写方式，一是梁朝旧体，二是中原文，三是东海文，也就是晋国、宋国书写体，三是西海文体，以歧、陈、燕、赵、卫为主要使用国。

    见百里燕全神贯注，书匠凑近上前道：

    “岐世子可是喜爱此书？”

    “正是，本世子欲得此书，一连走过多家书馆、私塾皆无，敢问书匠，此书作何价。”

    “万分抱歉世子，此桌上所有书卷皆为陈列品，并不对外出售。”

    “不售？何故不售。”

    百里燕不解，既然不卖，拿出来干什么。此时书匠又道：

    “这是书苑规矩，不售便是不售。”

    听到这里，何宽恼了：

    “老夫看你是故意欺我歧人！”

    见何宽动怒，书匠连忙是解释：

    “不不不，老军误会。此书甭说歧人，就是晋国人也不卖。”

    “晋国人也不卖，这是何道理。”何宽质问。

    “在下也不知，若真欲求书，只有问执院大师。”<

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