鱼龙差几天就一岁了，能够清清楚楚地喊“爹爹”、“娘亲”，和一些简单的话了，时常还不知道咿咿呀呀地说些什么。从上个月起，鱼龙可以摇摇晃晃地走上几步，现在走得更加熟练，锦儿和春儿不停地跟在后面，万一小少爷摔一下、碰一下什么的，可不是闹着玩的。

        看着儿子一天天长大，鱼庄主和徐氏心中喜不自胜。

        这天，鱼庄主、张管家急匆匆的来到西跨院。鱼龙在徐氏怀中，嘴中不停地嘶喊着，两眼睁得大大的，胳膊乱摆，两腿乱蹬。徐氏不停地抹着眼泪，问:“钱神医到了吗”。锦儿和春儿吓坏了，只会说“小少爷昨晚没乱吃什么东西”。

        一切发生的这么突然，没有什么预兆，鱼龙一觉醒来就得了这种怪病。

        在一家人焦急的等待中，县城的钱神医背着一个药箱，带着一个药僮，匆匆而来，一路的颠簸，使得钱神医满脸汗水。这是张管家派车去县城接来的。钱神医匆匆洗了把脸就开始询问鱼龙得病的起因。

        听徐氏说完，钱神医把手轻放在鱼龙额头上，试了一下，然后翻开眼皮，看了看，又捏开鱼龙小嘴，看了看舌苔，最后拿过鱼龙的小手，切了切脉。钱神医望着鱼龙，皱眉不语。

        过了半柱香的时间，钱神医方对鱼庄主道：“以学生看来，小公子眼皮内无异色，舌无苔，乃非中毒；额头不热，非受寒侵；脾胃平和；唯心脉微紊，嘶喊，目赤，手足摆动，似是受惊吓所致。”

        徐氏道：“可是这段时间我一直和小儿在一起，没见什么奇怪的东西，也没外人进来。”

        钱神医想了想说：“夫人，我可以看看小公子接触过的玩具饰物吗？”

        徐氏赶忙叫人把床边的桌子抬过来，所有的古玩饰物都在上面，并说：“这些都是亲友庆祝小儿出生时送的，有几件是让丫环去饰物店买的。”

        钱神医逐一查看，突然问：“这是哪来的？”

        鱼庄主见钱神医手中拿着一块玉石，色泽如墨，扁园形，长约三寸，宽两寸，厚半寸，一端略细，有孔，记忆犹新，道：“这是小儿出生时县令文老爷送的。怎么，问题出在这上面？”

        钱神医苦笑道：“古怪倒是没有。学生才疏学浅，不知道这玉的确切用途和价值，不过它有养气凝神的作用，配戴在身上大有益处。奇怪，文老爷竟然会把古玉送人？呵呵！”

        鱼庄主心中雪亮：文知县为人苛刻吝啬，时常恨不得挖地三尺，雁过拔毛。这次多半是不识货，误送了出去。当下让人找丝线串了，贴身配在鱼龙前胸。

        钱神医道：“这些都没异处，看来病因不在于此。还有两种可能，其一，有人对小公子下了邪术；其二，恐怕是小公子梦境所致。这些都不是医者所能解决的，恐怕得有道高僧或道士才行。我可以先开一付凝神之药，不过只能缓解症状，不能治本。”开了药，药僮煎了，喂鱼龙服下，鱼龙沉沉睡去。

        鱼庄主对钱神医道：“多谢先生了，先请先生到客房歇息。我陪小儿去正觉寺。”当下安排丫环送钱神医二人去客房休息，并安排人送上酒菜。

        张管家备好车马，鱼庄主和徐氏带鱼龙上车，全速奔正觉寺而去。

        正觉寺在鱼家庄东五十里，苦云山脚下，相传是佛教胜地之一的法华宗的分支。几百年前，法华宗一位高僧不赞成法华宗在山中闭关潜修，主张入世，认为佛乃众生之佛，应该普度众生。行至苦云山，遇战乱，以无上佛法（当然还有无上真功），劝服方圆百里的富户，赈济灾民。战乱平息后，数十万民众自发筹建一座寺院，后又几次重建，就成了如今的正觉寺。那位高僧就留在正觉寺宣扬佛法，后来立地成佛。

        到了正觉寺，沙弥去报方丈慧真大师，鱼庄主几人先去大殿，参拜佛组，奉上两千两香火。

        方丈静室，沙弥端上茶。

        鱼庄主对慧真大师道：“今番前来，特请大师指点迷津。”当下把鱼龙之事说了，又道：“请大师慈悲，以无上佛法之大神通，为小儿破解一二。”

        慧真缓缓道：“人之轮回，精神不灭，但当封六识，绝六根，新生儿方能灵台清明，不落尘埃。小施主之病，怕是因轮回时，六识未封，六根未净。前世因果，乃化入梦，形于心，状以形。”

        鱼庄主似懂非懂，恳求慧真救救鱼龙。

        慧真似是充耳不闻，不言不动。

阅读模式无法加载下一章，请退出