我心想，你不睬就不睬吧，我自己把思路清理一下总行吧？反正走路也不耽搁想问题。

    我现在头脑里很乱，因为一直想开口问寄爷，加上又一路打量着周围的环境，所以思绪混乱是不可避免的。

    所以，我一边走一边把这两日来的思路仔细梳理了下，把心中的疑问理出个一二三来。

    首先就是寄爷为什么不等我们就急着来找梭椤神树，据艄公的描述，寄爷和满鸟鸟到达梭布垭之后，就独自进入了清江大峡谷，那么，他为什么那么急？他又是怎么找到这棵梭椤神树的？起初我以为寄爷遭遇了什么不测，但据艄公的只言片语来看，我估计寄爷是跟踪那伙外国人先我们一步走的，那么，寄爷难道知道那伙外国人也在找梭椤神树？他们有没有接触过？而那伙外国人又到那里去了？难道我们先入为主的思想错了，那伙外国人仅仅是对悬棺崖的悬棺好奇？寄爷和那伙外国人这二者之间到底构成一个大疑团。

    第二个疑图就是清和大师怎么会那么蹊跷地死在难留庙？而且怎么跟我爷爷长得那么相像？他又是通过什么方式在棺材壁上划下“难留城”三个汉字？照目前的情形来看，清和大师之所以会留下这三个字，无疑在向我们传达一个信号，实际就是为我们寻找梭椤神树提供一条线索，这样看来，清和大师至少对梭椤神树是知道的，而且也极有可能知道帛书中的任务。但是，他与覃瓶儿相依为命时，为什么不直接告诉覃瓶儿所有的这一切呢？神秘的清和大师神秘的举动无疑是我现在最感困惑的一个谜团。

    第三个秘团就是“难留城”，我起初以为这个“难”是“困难”的“难”，当时还在猜想这个名字的来历可能与盐水女神和廪君巴务相的恩冤情仇有关，盐水女神苦留不住与她有枕席之欢的廪君，所以才有“难留城”这个名字，但后来寄爷的说法才证明我错了，那个“难”不是“困难”的“难”而是“灾难”的“难”，那么这个名字究竟要表达一个什么样的信息呢？还有，寄爷说“城即山，山即树”，那么所谓的“难留城”就是这棵梭椤神树。如果把“难留城”与梭椤神树的传说起来，是不是可以理解成：这棵梭椤神树正是我们土家族的祖先避难之所，因为当年生活在梭椤神树上的人形成一个小型的社会，因此才以“城”来称之？那么，既然叫“城”，这个“城”究竟位于哪里？世上怎么没有关于它的传闻呢？

    第四个谜团就是昨天晚上发生的一切究竟是什么原因？那个白衣人是谁？我怎么会有那样的记忆？我记起安乐洞中那女阴魂说我跟廪君巴务相长得十分相像，还说了一些莫名其妙的话，我当时还以为她认错人了，现在一想起来，我不免大胆想到，难道我真是当年的廪君巴务相的转世，或者是廪君巴务相的记忆通过一种不为人知的方式传到我身上了？如果确实如此，那么昨天晚上发生的事情就可以理解了，那白衣人可能是跟盐水女神有关的人。这事儿可真够诡异的！但是这里面也很复杂，如果那白衣人确实是盐水女神相关的某人，那他为什么不直接来找我而带走覃瓶儿呢？

    第五个谜团，当然说是我额头上的那个“朱”字了，这是让我感无奈的问题，寄爷居然直夺夺叫我“朱雀”，我不晓得他是什么意思，我也不知道我这额头上先后形成的几条伤疤究竟有什么玄机。

    第六个谜团就是满鸟鸟的行动出乎意料，这小子平时胆小如鼠，而且最怕那些说不清道不明的东西，可他昨天晚上为什么表现得那么大义凛然，留下我和覃瓶儿独自一人离开在黑咕隆咚的晚上去荒效野岭寻找寄爷，而且一夜未归，最后得知他居然先我们爬到梭椤树顶了，这与他平时的表现大相径庭，这实在是让我很想不通的一件事。

    最后一个谜团又回到寄爷身上，我们好不容易跟他会合，结果他就一本正经但是却十分简短地说了一些听起来云遮雾罩的话，而且不等我发问，就拉着覃瓶儿往树上爬，而且居然如此轻车熟路，这老家伙到底知道了什么，他所知道的事情究竟与覃瓶儿又有什么关系？

    所以，所有的这些谜团归根到底涉及到几路神秘的人——寄爷、那国外国人、清和大师、白衣人、满鸟鸟、甚至还有无辜的覃瓶儿。现在看来，要解开这几路神秘的人背后的真相，恐怕最终只有落在寄爷这个新生代土家梯玛身上了，因为只有他才有那么大的本事可能通神——是不是真的能通神我到现在都持怀疑态度，但那把两次暴红光的司刀我可是亲自领教过了，从这一点就可以看出寄爷确实非一般人可比。

    思路一理清楚，我似乎松了口气，心情变得不再那么浮燥了，既然有谜，肯定有谜底，谜底揭开只是时间问题，现在我无法向寄爷求证，一切都只有等到抵达梭椤神树之顶再说，帛书中不是把任务说得非常明确嘛——抵达梭椤树顶，把血魂碑和两枚陶印合二为一，然后再安放在梭椤树顶。

    但是，这里还有一个我始终没有想过的问题，那块血魂碑和两枚陶印那么小，我们把安放在哪里呢？这又是一个开

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