次日，许仙领着张玉娘，苏轼两兄弟，**离开顺天，开始往京城汴梁而去。

　　昨日欧阳修已然离开，当时请许仙他们与其同路而去，许仙摇头拒绝了。

　　欧阳修是回京复命，行程肯定不会慢。

　　而他不赶时间，欲要好好体验一下大宋天下的风土人情，以补全自己对儒道的感悟。

　　自然不会跟随他一起去。

　　而苏轼两人是听到许仙想去京城，临机一动，死皮赖脸的跟着，也想试一试。

　　**是林长青下了命令，暂时陪着许仙前往京城，若感觉学识足够，也不妨试一试。

　　是以从杭州到顺天，本是许仙一人的队伍，顿时扩大到了五人。

　　许仙领着众人一步步踏上汴京的路途，心中着思索自己之事。

　　省试结束后，他并没有达到举人境，这也算是意料之中的事。

　　儒道修行，修的不仅是气运，民望，最重要的还是感悟。

　　感悟不足，再多的气运和民望也无济于事。

　　此前的童生境和秀才境，因为是前期，再加上三世积累，有着时运推动，能够水到渠成。

　　而举人境，已经是凡间四境的高阶了，想要通透其中关键，恐怕还需要一些时间。

　　而他此次步行前往汴梁，便是以求感悟，能有得突破。

　　第三天。

　　“汉文先生，咱们为什么不租两辆马车啊？”苏轼揉着酸痛的腿脚，忍不住问道。

　　走到京城，还不知要走多少年呢。

　　“为了让你们和我能好好用眼睛去看这个世界，用耳朵去倾听，用心去感受，用xiong去扩张…”

　　许仙脚步不停的答道。

　　如果仔细看，可以看出他的步伐从开始的变速，到现在已然变成匀速，并且每一步都几乎等距。

　　旁边张玉娘几人流着汗闷声跟着，再也没有第一天‘YeWai踏青’的欢乐感觉。

　　听到他的话，几人都若有所思，苏轼也只得跟着，想要学一学少年的‘闲庭意致’。

　　第十天。

　　除了许仙，其他四人都疲惫不堪，张玉娘更是脸色苍白，如果不是那双有神的目光，恐怕能以为是病入膏肓了。

　　期间不仅是苏轼，就是苏辙，**也开始抱怨了，唯有张玉娘一声不吭的死死跟着。

　　当时苏轼问她都累成这样了，为什么不跟着反对步行？

　　张玉娘认真道“因为公子是好人，他不可能会害玉娘的。”

　　很简单，也很顽固，看起来甚至很‘愚昧’。

　　只因为坚信莫名其妙的许仙是好人？

　　就不会害她？

　　不过几人见张玉娘这个小姑娘都能坚持，也都在暗自羞愧的同时，再次埋头坚持。

　　第十五天。

　　所有人都几乎瘦了一圈，但他们的体力，眼睛中的神采，却是出奇的好，开始真正有时间学着许仙说的话。

　　用眼睛去看这个世界，用心去感受，用xiong去扩张…

　　每走一段路，众人都会不断发表着各自的见解，或是险峻的山峰，或是奇特的民俗，抑或路上见到的一些怪事。

　　大宋天下，还处在地广人稀期间，出了城池后，除了官道上，还多有山头林立。

　　其中常常藏着匪众自作乱。

　　当然，这些山匪也不是谁都打劫，首先，官家的不敢动，大商队因为人手不够，而且能带着大商队的，人脉都较广，也有所顾忌。

　　可像小商队和行人，却是一拿一个准。

　　期间五人也遇到了几伙匪众，人数有多有少，但在许仙的浩然之威下，没一个人能抵挡住。

　　大部分在许仙‘动之以情，晓之以理’之下，自动前往本地官府自首。

　　少部分的，也答应不再干起劫路的勾当。

　　一路所过，也算渐渐将许仙的名声慢慢传开。

　　自此天下便有了传言，汉文先生，一个行走在凡间的圣贤。

　　许仙御使浩然之威的场景，看的苏轼等人咋舌不已，这是他们第一次亲眼见到‘浩然正气’到底是什么模样。

　　不过真要说，还是会说不清，道不明。

　　它只是一股气。

　　但人只要一看到，一感受到，就能立即明白，那便是浩然正气。

　　它有时刚烈，有时绵软，有时如天上昊日，也有时如地下寒泉，有时春风拂面，也有时疾风劲草。

　　不过这些变化，它都有一个共同的性质。

　　正义！

　　令人产生正义的信念。

　　第二十天。

　　苏轼等人开始潜心请教关于浩然正气的学问，张玉娘也在

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