天地不知兴废事三十万、八千秋。

……

“大胆尔等竟然口出狂悖之言还不迅退下？”没想到却是载沣第一个跳出来林广宇有些不悦“载沣让他们把话说完。”

“启禀皇上臣等奉命编练新军已逾十个年头所了解之外**情亦不下凡几。德国教官多次称赞我国新军士兵训练刻苦、纪律严明、服从指挥、进退得当实较以往军队有大改观但仍有数种陋习。以蓄辫为例有三者。第一妨害军容我国新军已采用新式制服与外**队无殊唯辫过长不易安置若拖至背部则妨害动作、影响战斗若盘至帽内则军帽高隆极易脱落；第二妨害健康辫内极易滋生细菌常引各类疾病此已为医学所证明兼之一旦头部中创长者远较短者容易毙命是故外军士兵多蓄短不惟卫生亦方便受伤治疗；第三妨害战力蓄辫实为短兵相接时一大短处两兵肉搏时若蓄辫一方之辫为未蓄辫一方所乘轻者因辫妨害动作而动作迟缓重者因辫成为敌人把柄而丧命。

“载沣朕倒觉得此言颇有道理数年前法国医生替朕看病之际亦说起辫妨碍卫生一事……”

载沣跪下磕头：“皇上辫一事虽关祖宗风俗却属末节奴才也不是食古不化之人亦通情达理自然是无可无不可的……只是这废除跪拜尊卑失序上下错位实在太过惊世骇俗。”

怎么？载沣不反对剪辫？林广宇明显没有料到这个情景他一直以为此时对于辫的看重程度虽然已经降低但仍然是只有标榜革命者才会公开剪除难道说这帮亲贵也不反对？

这一点显然是有偏差的。19o3年以后接受西方文化而日显开化的学生已经有如此仿效遇有科举考试则戴上假辫充数剪去辫的留学生从外国回乡行游市中人们不但见怪不怪反而赞之曰“时尚”。甚至有学堂监督公开表示：辫有无虽属无关轻重然此事尚未有明文饬令诸生暂缓办理。林广宇所处时代的历史研究显然太过于看中剪辫对于满清统治的反抗寓意没想到正因为统治者不复清初时那般“留不留头留头不留”的执拗而使剪辫行为日增。

“皇上。”善耆站出来言“巡警部设立之初巡警各员为适应警政需要将辫截至三分之一现在看来不但便利而且卫生。练兵处仿制的新式军服臣亦看过确实与辫旧俗不甚相容剪辫一事臣认为不但可在军界推行民政部亦可一体仿效。”

“臣等附议。”林广宇定睛一看却是法部尚书戴鸿慈、端方与载泽。

端方朗声说道：“数年前臣等五人出国考察宪政每到一国其国人士必怪异我国蓄留辫之风俗直言其弊切中要害。回国后4o余名随员中有倒有一半以上剪去辫臣等亦分别面呈削之利便垦请下诏剪辫大行太后但笑而不言只说‘时机尚未成熟’预备立宪时亦有争取但云“暂且缓行”……现在看来势在必然不可再做延沓。”

“臣附议。”

“臣附议。”却是徐世昌、岑春煊等一派开明官员赞同。

也有人跳出来反对云祖宗成法不可擅动不过都是些没什么地位的御史或者冷板凳官员。林广宇心里冷笑这些人与其说是反对剪辩倒不如说他们仿效清流博取名声当下用目光一挑荫昌。

荫昌当场就跳出来：“你们这批腐儒！这也不可那也不可剪个辫就好像要掉脑袋似的。实话告诉你们我荫昌剪去辫子好多年了就是大行太后也不曾怪罪尔等唧唧歪歪难道敢说自己识见比大行太后强比皇上强？还说留头不留头……咱大清再不想办法振作等下次洋鬼子打进来谁的头都留不住！”

荫昌绝对是旗人的怪物特立独行的牛人一番话夹枪带棒呛得这帮子文人说不出话来。庚子国变中凡是脑筋活络头脑开化的人物大凡溜的溜、互保的互保倒没怎么损伤偏这些食古不化执拗冥顽的家伙要么被联军抓住喀嚓了要么自杀殉国了声音势力连年下滑。废除科举后连带着翰林院的新人也没有了还能闹腾什么劲？

“老臣以为辫子去留一事虽然系属细枝末节但习俗不免延绵有人愿留有人想去……不妨悉听尊便。”张之洞在一旁观察了半天确信这必定也是皇帝早已想好的方略又有五大臣等一批人士赞同硬拉着肯定不行和稀泥倒还可以。

“此诚老成谋国之言。”对于这位通晓事理、曾经为清流派领袖的老臣林广宇打蛇随棍上由衷地表示敬意“便按张师傅的意思除巡警与新军因公务所需务必剪辫外其余人等辫子去留一律悉听尊便朝廷不予干涉。”

这上谕明着是不偏不倚但实际上开了自由主义的先河想剪就剪不亦快活哉！想着终于不用留这个劳什子的辫子林广宇的嘴角都咧开来笑。

另一个议案却没有这么顺当方才赞同剪辫的大臣大多对废除跪拜并不热衷认为长幼有序、人伦有常不可轻废。辫子只是入清以后才有的事物不过2oo余年而跪拜却是华夏一直流传下来的习惯已逾千年哪能说废就废？

北洋四将好说歹说铁良、萨镇冰、荫昌等人也在旁帮腔但仍然敌不过朝野众多的反对力量无奈只好败下阵来。皇帝只好先开个小口子：“跪拜一事且容从长计议但军队内部下级觐见上级一律行军礼免其跪拜。”

这也算是个折中

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