abrahamiccovenant

    亚伯拉罕文约

    是个无条件的约（只约束神的一方）。神在此约中应许赐给亚伯拉军的肉身后裔，拥有土地、子孙昌盛，有弥尔亚从他而出，并且拥有属灵的福气（创十二1一3）。参「约」（covenant）项。

    accidenttheory

    意外论

    这理论由史怀哲（albertschweitzer）提出，认为基督因为沉缅于弥尔亚的使命，不幸被人杀害了

    adonai

    主

    这是希伯来文对神的名称，意思是「主」或「主人」，所强调的是神的主权或权力。

    adoption

    儿子的名分

    这是信徒所得作神儿子的身分。所强调的是信徒在基督里，按着新的地位，所得的权利和特权。

    agnostic

    不可知

    这字从希腊文gnostos而来，意思是「知识」。英文前置的“a”，是表示否定；因此这名词的含意是：「对神的存在，持不可知的态度」。

    amillenialism

    无千禧年派

    基督再次来到世上时，没有按照千禧年的字面意义出现。

    angel

    天使

    这字可解作属人的或神性的使者。若然解作神性的使者，就是神所差派，负起特别任务的使者。

    anthropologicalargument

    人论

    这名词的英文来自希腊文anthropos，意思是「人」。人是一个道德的存有（moralbeing），拥有良知、智慧、感情及意志，因此，神一定是按照他的道德本性创造人。

    antichrist

    敌基督

    这名词是指，那些否定耶稣具有真实人性的人而说的。这词有一个广泛用法（虽然这不是圣经的用法），就是指世界最后的统治者，圣经所称为兽的那位（启十三1）。

    apollinaris

    亚波里那留（310至390年）

    他主张基督的神性，但否定基督的人性。他说耶稣有一个人的身体和人的魂，但没有人的灵。他是老底嘉的主教，后来被定为异端。

    apostle

    使徒

    这词有两种含义：（1）是一种职位，指在基督整个事奉中跟随他的人；但只限于十二使徒，和按着特殊含义也指保罗而说；（2）是一种恩赐；它可以按一般的含义，指一个「受差遣的人」。看来这种恩赐，大部分情况都只限于十二使徒和保罗。

    apostlescreed

    使徒信经

    是一个关于三位一体论及基督论信仰的陈述。此信经形成早于主后250年，是为了保卫教会不受异端侵害。

    aquinas，thomas

    亚奎那（1224至1274年）

    十三世纪著名天主教神学家，他强调在信仰中，必须运用理性。

    亚流主义

    由亚流（arius）所创的教训，否定基督的永恒性，指基督是由父所创造。亚流在主后325年的尼西亚会议中，被定为异端。

    arminianism

    亚米纽斯主义

    这是由荷兰的亚米纽斯（jacobusarminius，1560至1609年）所创的教义系统，和加尔文对立。这些信仰内容在五大要点的抗辩文（remonstrance）中说明：（1）根据神预知有条件的拣选；（2）无限的赎罪；（3）虽然人有自由意志，但他不能自救；（4）先前思典让人可与神在救恩中合作；（5）有条件的持守——信徒不会失落。

    athanasius

    亚他那修（296至373年）

    对抗亚流异端，维护基督教神圣信仰最伟大的护教者。

    atheist

    无神论者

    这名词由希腊文两个字所组成：theos（意思是「神」）及前置的“a”（是否定的意思）。这词的意思是「不相信神的人。」

    atonement，limited

    有限的赎罪

    又称为「特定」（definite）或「个别」

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